此以父免召，彼如仁必来。
员乎竟何益，尚也最堪哀。
林同（？～一二七六），字子真，号空斋处士，福清（今属福建）人。以廕授官，弃不仕。恭帝德祐二年，元兵破福清，被执，不屈死。有《孝诗》一卷，刘克庄爲之序（《后村大全集》卷九六）。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确，《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。编爲一卷。
《贤者之孝二百四十首·伍尚》是宋代林同创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
这位贤者以孝行来免除了父亲的召唤，
那位真仁者必然会前来。
但这样做到底有何益处呢？
依然是最令人悲伤的。
诗意：
这首诗词以贤者伍尚的孝行为主题，探讨了孝道的真正意义。诗人表达了贤者为了免除父亲的召唤而采取的行动，同时也表达了对真正具备仁德的人会对贤者的行为予以回应和赞赏。然而，诗人对于这种孝行的价值产生了疑问，他认为这种孝顺的行为并未带来实质性的益处，仍然无法减轻内心的悲伤。
赏析：
《贤者之孝二百四十首·伍尚》通过对贤者伍尚的孝行的描写，探讨了孝道的深层含义。诗人通过质疑贤者的行为所带来的实际效果，引发读者对于孝道的思考。诗词中使用了对仁德者的期待，呼应了孝行与仁德之间的关系。通过对孝道的质疑，诗人向读者传达了一种无奈和悲伤的情绪，暗示着孝道并非一种简单的行为，而是需要更深层次的理解和价值判断。
整首诗词以简洁明快的语言表达了复杂的情感和思考，通过贤者伍尚的故事唤起读者对于孝道和人性的思考。同时，诗人对于孝行的质疑也呼应了人们对于孝道的不同解读和评判。这首诗词以其深入的主题和独特的表达方式，展现了宋代文人对于传统价值观的反思与思考。
山海两分歧，停舟偶此期。别来何限意，相见却无词。坐永神疑梦，愁多鬓欲丝。趋名易迟晚，此去莫经时。
六州斋榻釂分鹅，谁料延平最解歌。蒲孤崔姝白楼少，阖闾吴馆治容多。频烦画戟凝芗寝，辍选鸾篦插皂罗。勿俾台山洞天侣，眇无刘阮醉颜酡。
一自梁园失意回，无人知有掞天才。汉宫不锁陈皇后，谁肯量金买赋来。
涵秋古涧落珠旒，几欲相将作胜游。芒屩未穿心已懒，不如莫莫且休休。
客行逢雨霁，歇马上津楼。山势雄三辅，关门扼九州。川从陕路去，河绕华阴流。向晚登临处，风烟万里愁。
积翠林塘十亩阴，雨中不觉变流音。江山万里登楼眼，宇宙千年隐几心。有客不来还日暮，掩书无语自春深。倚阑欲数排檐竹，故故飞花点袖襟。