廉耻有微缺，须知孝未纯。
白华何所似，所似皎然身。
林同（？～一二七六），字子真，号空斋处士，福清（今属福建）人。以廕授官，弃不仕。恭帝德祐二年，元兵破福清，被执，不屈死。有《孝诗》一卷，刘克庄爲之序（《后村大全集》卷九六）。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确，《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。编爲一卷。
《贤者之孝二百四十首·白华孝子》是宋代诗人林同的作品。这首诗探讨了孝道的真谛和理想的孝子形象。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
廉耻有微缺，
须知孝未纯。
白华何所似，
所似皎然身。
诗意：
这首诗描述了孝道的高尚品质和孝子的理想形象。诗人认为，即使我们在廉耻方面有微小的缺陷，我们也应该明白孝顺的道义尚未完全实现。诗中的白华被用来比喻孝子，表达了孝子纯洁无暇的形象。
赏析：
这首诗通过对孝道的思考，描绘了一个理想的孝子形象。诗人认为，即使我们有些微小的缺陷，我们仍然应该努力追求完美的孝道。白华被用来比喻孝子，白色代表纯洁和无暇，皎然代表明亮和清澈。这种比喻使得孝子的形象更加崇高和美好。
诗中的廉耻和孝顺是中国传统伦理道德中非常重要的价值观。廉耻指的是对道德准则的敏感和遵守，而孝顺则是尊敬和关心父母的美德。这首诗通过对廉耻和孝顺的关系的思考，提醒人们要不断提高自己的道德修养，追求孝道的完美。
整首诗以简洁明了的语言表达了深沉的思想，通过对廉耻和孝顺的对比和比喻，揭示了孝子的崇高形象。这首诗展示了林同对孝道的理解和追求，同时也激励读者在自己的孝道修行中不断超越自己，追求更高的境界。
愁来却讶天凉早，思倦翻嫌夜漏迟。何处山川孤馆里，向灯弯尽一双眉。
丹青徒有逞喧哗，有足由来不是蛇。杀将破军为柱国，君今官极更何加。
宦游三十载，田野久已疏。休沐遂兹日，一来还故墟。山明宿雨霁，风暖百卉舒。泓泓野泉洁，熠熠林光初。竹木稍摧翳，园场亦荒芜。俯惊鬓已衰，周览昔所娱。存没恻私怀，迁变伤里闾。欲言少留心，中复畏简书。世道良自退，荣名亦空虚。与子终携手，岁晏当来居。
秋气满堂孤烛冷，清宵无寐忆山归。窗前月过三更后，细竹吟风似雨微。
灵禽悲噪白云边，人到天台古洞天。点化春愁三月暮，唤回晓梦五更前。有如捣药璫璫响，非杵非舂自戛然。毛羽也知仙可学，声声要结炼丹缘。
须知凡卉空千万，不似寒花只两三。