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《贤者之孝二百四十首·子路》

食藜殊列鼎,负米异重茵。
不待今朝养,伤哉昔日贫。

作者介绍

林同(?~一二七六),字子真,号空斋处士,福清(今属福建)人。以廕授官,弃不仕。恭帝德祐二年,元兵破福清,被执,不屈死。有《孝诗》一卷,刘克庄爲之序(《后村大全集》卷九六)。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确,《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗,以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本,参校影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。编爲一卷。

作品评述

《贤者之孝二百四十首·子路》是宋代作家林同所创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
食藜殊列鼎,负米异重茵。
不待今朝养,伤哉昔日贫。

诗意:
这首诗以孝道为主题,通过描绘子路的故事,表达了对贫困时代的怀念和对过去艰苦生活的感慨。诗中藜的食物和沉重的负重米袋都象征着贫困和辛勤劳动。诗人通过对子路的描述,表达了对孝道的赞美和对贫困生活的思考。

赏析:
这首诗通过简洁明了的语言和形象的描写,表达了对孝道和贫困生活的深刻理解。首句"食藜殊列鼎,负米异重茵"中的"食藜"和"负米"展示了子路的勤劳和吃苦耐劳的精神。"殊列鼎"和"异重茵"则分别暗示了食物的稀少和负重的艰辛。第二句"不待今朝养,伤哉昔日贫"表达了诗人对过去贫困生活的怀念和对孝道精神的赞美。诗人通过对子路的描绘,将孝道与贫困生活紧密联系在一起,强调了孝道在贫困环境中的意义和价值。

整首诗简练而意味深长,通过对孝道和贫困生活的描写,传递出一种对过去艰辛生活的思考和对孝道精神的弘扬。这首诗词以其深刻的主题和生动的形象,展示了宋代文人对孝道的关注和对贫困生活的思考,具有较高的艺术价值。

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