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《贤者之孝二百四十首·公叔戍》

若把夫子论,无惭贞惠文。
不应其子戍,至自请於君。

作者介绍

林同(?~一二七六),字子真,号空斋处士,福清(今属福建)人。以廕授官,弃不仕。恭帝德祐二年,元兵破福清,被执,不屈死。有《孝诗》一卷,刘克庄爲之序(《后村大全集》卷九六)。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确,《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗,以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本,参校影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。编爲一卷。

作品评述

《贤者之孝二百四十首·公叔戍》是宋代诗人林同创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
如果以夫子的标准来评断,贤良贞惠的文才是无愧的。
然而,公叔却主动请缨前往边境守卫,不等君王的任命。

诗意:
这首诗描述了一个孝子的行为,他不愿意依靠父亲的声望和功绩,而是以自己的实际行动来彰显孝道。他虽然具备贤良的品德和文才,但却主动请戍边境,保卫国家。这种行为超越了一般的孝顺,展示了公叔高尚的品质和忠诚的精神。

赏析:
《贤者之孝二百四十首·公叔戍》以简洁明快的语言表达了一个孝子的故事,通过对公叔行为的赞美,强调了孝道的重要性。诗中的"夫子"指的是孔子,他在中国文化中被尊为孝道的楷模。诗人通过将公叔与孔子进行对比,突出了公叔的高尚品质。

诗中的"贞惠文"描述了公叔的品德和文才,表达了他在智慧和德行上的卓越。然而,公叔并不沾沾自喜,而是主动请缨前往边境守卫。这种行为展示了他对国家的忠诚和责任感,以及对孝道的真正理解。通过这一形象的描绘,诗词向读者传递了孝道的高尚价值,并激励人们在日常生活中以实际行动践行孝道精神。

这首诗词通过简洁而有力的语言,以及对公叔高尚行为的赞美和颂扬,凸显了孝道在中国传统文化中的重要地位。它以情感共鸣和启发人心的方式,表达了对孝顺行为的称赞,并鼓励人们在实际生活中以孝道为指引,展现出高尚的品质和真挚的情感。

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