若把夫子论，无惭贞惠文。
不应其子戍，至自请於君。
林同（？～一二七六），字子真，号空斋处士，福清（今属福建）人。以廕授官，弃不仕。恭帝德祐二年，元兵破福清，被执，不屈死。有《孝诗》一卷，刘克庄爲之序（《后村大全集》卷九六）。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确，《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。编爲一卷。
《贤者之孝二百四十首·公叔戍》是宋代诗人林同创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
如果以夫子的标准来评断，贤良贞惠的文才是无愧的。
然而，公叔却主动请缨前往边境守卫，不等君王的任命。
诗意：
这首诗描述了一个孝子的行为，他不愿意依靠父亲的声望和功绩，而是以自己的实际行动来彰显孝道。他虽然具备贤良的品德和文才，但却主动请戍边境，保卫国家。这种行为超越了一般的孝顺，展示了公叔高尚的品质和忠诚的精神。
赏析：
《贤者之孝二百四十首·公叔戍》以简洁明快的语言表达了一个孝子的故事，通过对公叔行为的赞美，强调了孝道的重要性。诗中的"夫子"指的是孔子，他在中国文化中被尊为孝道的楷模。诗人通过将公叔与孔子进行对比，突出了公叔的高尚品质。
诗中的"贞惠文"描述了公叔的品德和文才，表达了他在智慧和德行上的卓越。然而，公叔并不沾沾自喜，而是主动请缨前往边境守卫。这种行为展示了他对国家的忠诚和责任感，以及对孝道的真正理解。通过这一形象的描绘，诗词向读者传递了孝道的高尚价值，并激励人们在日常生活中以实际行动践行孝道精神。
这首诗词通过简洁而有力的语言，以及对公叔高尚行为的赞美和颂扬，凸显了孝道在中国传统文化中的重要地位。它以情感共鸣和启发人心的方式，表达了对孝顺行为的称赞，并鼓励人们在实际生活中以孝道为指引，展现出高尚的品质和真挚的情感。
今日桐城王刺史，异时遗爱在吾州。
鸣琴拂榻此游衍，作诗何止夸厘牟。
醉魄吟魂李谪仙，风流未绝验家传。词源直欲倾三峡，饮量真疑漏百川。几寸烛花催饯席，数程柳絮扑归鞭。别愁衮衮无由说，吏部先寻瓮底眠。
十年谪宦鬼方人，三遇鸿恩始到秦。今日九衢骑马望，却疑浑是刹那身。
冥漠尔游岱。凄凉余向秦。虽言异生死。同是不归人。昔余仕冠盖。值子避风尘。望乞求真隐。伺关待逸民。忽闻泉石友。芝桂不防身。怅然张仲蔚。悲哉郑子真。三山犹有鹤。五柳更应春。遂令从渭水。投吊往江滨。
韦布名犹盛，诗书不负人。每过临水宅，长想钓鱼身。思苦诗难和，岁寒交始真。乃翁怜病久，余病复兼贫。