白发天应弃，春风吹不青。
神仙归恍惚，书传出英灵。
周粟岂医饿，湘流难活醒。
迄今名字在，百世仰芳馨。
薛嵎（一二一二～？），字宾日，小名峡，小字仲止，永嘉（今浙江温州）人。理宗宝祐四年（一二五六）进士，时年四十五（《宝祐四年登科录》）。官长溪簿（清干隆《福建通志》卷二六《职官志》）。有《云泉诗》。 薛嵎诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。编爲一卷。
《闲居杂兴十首》是宋代薛嵎创作的一组诗词。这组诗描绘了闲居生活中的种种心情和思考，表达了对时间流转和人生命运的感慨。以下是这组诗词的中文译文、诗意和赏析：
白发天应弃，春风吹不青。
白发代表着老年和岁月的流逝，诗中表达了对年华逝去的无奈和无法逆转的悲伤之情。春风吹不青，意味着即使春风再美好，也无法恢复青春和活力。
神仙归恍惚，书传出英灵。
神仙归，指神仙归隐，进入迷茫状态。诗中通过这样的描写，表达了对逝去的英雄和伟人的怀念和景仰之情。书传出英灵，强调了他们的精神和思想通过书籍的传承得以永存。
周粟岂医饿，湘流难活醒。
周粟是指古代医学家周粟，他的医术高超，但即使他的医术再好，也无法解决人们的饥饿问题。湘流难活醒，意味着即使有灵药，也难以使人苏醒。这里借用了周粟和湘流的形象，表达了对世事无常和人类困境的思考。
迄今名字在，百世仰芳馨。
迄今名字在，指诗人的名字至今还传世流传。百世仰芳馨，表示后世对他的敬仰和怀念。这两句表达了诗人对自己的创作和思想能够留存百世，并为后人所敬仰的希望和憧憬。
整体而言，这组诗词通过对白发、神仙、周粟等形象的描写，以及对时间流转、人生命运的思考，表达了诗人对岁月流逝、人事无常的感慨和思考。同时，通过对名字留存和后世敬仰的希望的表达，也体现了诗人对自己创作的自信和对文化传承的重视。这组诗词以简洁的语言，凝练的意境，传达了深邃的人生哲理，引发读者对生命、时间和传承的思考。
沐猴自戏马自惊，圉人未解猴马情。猴其天资马何罪，意欲防患犹伤生。异类相宜亦相失，同类相伤非所及。志行万里困一误，吐豆齕荄甘伏枥。
园花笑芳年，池草艳春色。犹不如槿花，婵娟玉阶侧。芬荣何夭促，零落在瞬息。岂若琼树枝，终岁长翕赩。
松庭散朝日，棘户启秋风。鹄鹭纷来下，旌旗俨未攻。驰词看倚马，余力送征鸿。逸足谁先到，孤标想暗空。晶荧双镜并，高下片言公。老病方耽睡，飞沉一梦中。
走遍人间鬓尚青，尔来乐事满余龄。傍潭秋爽鉏甘菊，豋岳春暄采茯苓。闲倚松萝论剑术，静临窗几勘丹经。严光本是逃名者，安用天文动客星。
柳侯好倔奇，颇类元道州。遂令舂陵行，至今犹风流。
头上花枝照酒卮，酒卮中有好花枝。身经两世太平日，眼见四朝全盛时。况复筋骸粗康健，那堪时节正芳菲。酒涵花影红光溜，争忍花前不醉归。