生计唯将三尺僮，学他贤者隐墙东。
照眠夜后多因月，扫地春来只藉风。
几处红旗驱战士，一园青草伴衰翁。
子房仙去孔明死，更有何人解指踪。
费冠卿，字子军，池州人，元和登第。母卒，叹曰：“干禄养亲，得禄而亲丧，何以禄为？”遂隐池州九华山。长庆中，殿院李行修举其孝节，召拜右拾遗，不赴。集一卷，今存诗十一首。
《闲居即事》是唐代诗人费冠卿创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
生计只能凭借着三尺僮（指犁），效法那些贤者隐居在东墙之后。照明的夜晚往往因为月亮而变得明亮，扫地的春天只能依靠风来帮忙。几处红旗驱赶战士，一园青草陪伴着衰老的翁。子房仙去、孔明死去，还有谁能够解开他们的踪迹呢？
诗意：
《闲居即事》描绘了一个闲居的生活场景，诗人通过对生计、自然和历史人物的描绘，表达了对逝去时光和历史人物的思考。诗中展现了贫穷和劳作的现实，以及诗人对隐士生活和自然力量的向往。同时，诗人也通过提到红旗和战士，以及子房和孔明这两位历史人物，暗示了时代的变迁和英雄的离去，呈现出一种无奈和思索。
赏析：
这首诗词以简练的语言和生动的形象描绘了一个闲居的景象，展现了作者对生活的深刻思考和对历史人物的敬仰之情。诗中运用了对比手法，通过对生计与隐居、夜晚与春天、红旗与青草、子房与孔明的对比，突出了时间的流逝和人事的更迭，表达了诗人对时光流转和历史变迁的感慨。
诗中的三尺僮、隐墙东、红旗、衰翁等形象都富有象征意味，代表着平凡人的生活、隐士的境地、战争的残酷和岁月的流转。诗人以淡泊的心态面对生活的艰辛，同时表达了对隐居和自然的向往之情。
最后两句寓意深远，提到了子房和孔明这两位历史人物。子房是春秋时期的名臣，而孔明则是三国时期的著名人物。诗人以他们的死去表示时代的更迭，暗示了历史的长河不断流转，英雄也会随着时光的推移而逝去。诗人对他们的提及，也表达了对历史人物的敬佩和对时光的思考。
总之，《闲居即事》通过简练而富有意境的语言，展现了诗人对生活、自然和历史的思考和感慨，表达了一种对平凡生活和历史变迁的深刻领悟。
湖山信是东南美，一望弥千里。使君能得几回来？便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里灯初上，水调谁家唱？夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。
午景帘栊静，薰风草木酣。谁知恭俭德，彩缕出亲蚕。
休吟稽山晚，听咏秦城旦。鸣鸡初有声，宿鸟犹未散。丁丁漏向尽，冬冬鼓过半。南山青沉沉，东方白漫漫。街心若流水，城角如断岸。星河稍隅落，宫阙方轮焕。朝车雷四合，骑火星一贯。赫奕冠盖盛，荧煌朱紫烂。沙堤亘蟆池，市路绕龙断。[子城东北低下处，旧号虾蟆池。]白日忽照耀
既将茅覆檐，复有松为盖。五里入山时，憩此得寒籁。曾无康乐游，但见云衲会。
宋时豪士石曼卿，帝命作主芙蓉城。我才比石万无一，半世虚负狂直名。年来似有丧心疾，荐共引鲧辜苍生。天诛未加公论沸，日夕惟待鼎镬烹。何哉异梦出非想，忽遇仙老谈真情。谓予夙是文昌相，漏泄轻举遭弹抨。帝令谪堕饱忧患，且使两足蹒跚行。追思善步不可得，忽升妙术矧敢轻。
参稽道德本无言，不二门开阐古先。多谢师尊传演教，要令后学悟真诠。