大涤之西一穷生，源高樵者只闻声。
汲泉烹茗多甘味，内隐丹砂赤更清。
无传。
《仙迹岩题诗二十三首·天柱泉》是宋代一位无名氏的诗作。这首诗描绘了一个叫做天柱泉的景点，通过描写泉水的特点和与之相伴的活动，表达了一种清新、纯粹的意境。
诗中提到了一个叫做大涤的人，他是西方一个贫穷的居民，靠着高山上的樵夫的声音才得知了天柱泉的存在。这个情节揭示了大自然的奇妙和人与自然的联系。
诗人叙述了人们汲取天柱泉的泉水来煮茶，茶有着甘甜的味道，这种茶水源自清澈纯净的泉水。这种描述传达了泉水的高贵纯洁和对人们生活的滋养。
诗句中还提及了泉水内隐丹砂，并形容其为鲜红色的清澈泉水。丹砂在道家文化中被视为具有神秘力量和长生不老的象征，因此加深了泉水的神奇和宝贵之感。
整首诗通过描写天柱泉的清澈、甘甜和神奇之处，表达了对大自然的赞美和对纯净之美的追求。同时，通过描述大涤的经历，诗人也传递了人与自然相互依存的关系，以及人们通过感知自然美景来获得内心的满足与启发。
这首诗通过简洁而生动的语言，以及对泉水的形容和隐喻，展示了作者对自然景观的细腻感知和对美的追求。读者在品味这首诗时，可以感受到大自然的恩赐和神奇之处，同时也引发对生活中纯净、清新之美的思考。
水国生秋草，离居再及瓜。山川临洞穴，风日望长沙。物土南州异，关河北信赊。日昏闻怪鸟，地热见修蛇。远人梦归路，瘦马嘶去家。正有江潭月，徘徊恋九华。
江湖劳遍寻，只自长愁襟。到处慵开口，何人可话心。登楼得句远，望月抒情深。却忆山斋后，猿声相伴吟。
相思遥指玉霄峰，怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓，几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏，吟处将谁对倚松。且住人间行圣教，莫思天路便登龙。
老怀易感泪汍澜，尘世分明一梦间。精爽乘鸾云外去，空留玉骨葬青山。
冥搜藻思殊精炼，细读蓬心稍豁开。我窃高年惭绿竹，君持半偈试黄梅。肯为唐季小家数，须做僧中大辨材。吸尽鱼龙虾蟹子，不妨一蹴至如来。
堂上春风至，欣欣草木情。鸦鸣藏柳暗，蝶舞映花明。暖日迟迟景，轻雷隐隐声。客来何所有，采蕨试新烹。