神来徕，驾跄跄。
紫坛熙，烛夜光。
会竽瑟，鸣球琅。
荐旨酒，杂兰芳。
佑明德，锡百祥。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《先蚕六首》是一首隋代的诗词，作者佚名。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
神来徕，驾跄跄。
这里的“神来徕”指的是神明降临到人间的意象，而“驾跄跄”则形象地描绘了神明降临时的欢跃和轻盈的步态。
紫坛熙，烛夜光。
“紫坛熙”表达了神明降临的场景，坛上散发出紫色的光芒，照亮了整个夜晚。其中“烛夜光”又进一步强调了这种明亮的氛围。
会竽瑟，鸣球琅。
这两句描绘了神来徕时的音乐声。其中，“会竽瑟”表示吹奏竽和弹奏瑟，两种乐器的声音交织在一起。而“鸣球琅”则形容球和琅这两种乐器的悦耳声音。
荐旨酒，杂兰芳。
这两句描绘了神明降临时的盛宴场景。人们奉上美酒，香气四溢，其中旨酒代表着高贵珍稀的美酒，而杂兰芳则表示各种芬芳的香气弥漫。
佑明德，锡百祥。
这两句表达了神明降临给人们带来的祝福。佑明德指神明保佑人们的美好品德和德行，而锡百祥表示神明赐予人们百般吉祥和福祉。
整首诗词通过描绘神来徕的场景和氛围，展现了神明降临时的喜悦和祝福。通过音乐、美酒和芬芳的香气等元素的描绘，给人们带来了一种美好而祥和的感受。这首诗词既展示了隋代人们对神明的崇敬和虔诚，也表达了他们对美好生活的向往和祝愿。
竹梧满秋庭，萧萧凉气早。孤灯照跏趺，高僧坐来晓。风清鹤梦醒，云淡钟声杳。尘事永相忘，心空众缘了。
万里闽中去渺然，孤舟水上入寒烟。辕门拜首儒衣弊，貌似牢之岂不怜。
一口吸尽西江水，马师家风擢然起。老庞俯伏嗣芳尘，古也今也谁如此。超然道与若人交，南游浩意未相饶。风清骨秀眼寒碧，玉井冰壶冻不消。羌床孤卧净名室，无住无依脱虚溢。渊然一默乃全提，不二门开肖当日。佛事圆来作归想，出门歧路平如掌。到家儿女独圞头，相对无言得真赏。
树德岂孤迈，降神良并出。伟兹廊庙桢，调彼盐梅实。正悦虞垂举，翻悲郑侨卒。同心不可忘，交臂何为失。清路荷前幸，明时称右弼。曾联野外游，尚记帷中密。新恸情莫遣，旧游词更述。空令还辱和，长叹知音日。
冬虽无火抱元阳。夏绝清泉饮玉浆。蜡烛不烧明性烛，沉香无用＊心香。三年赤脚三年愿，一志青霄一志长。守服山侗环堵内，无恩相报害风
古庙里头回避得，纸钱堆畔暗嗟吁。闲神野鬼皆惊怕，只为渠侬识梵书。