静看唐人刻，相连坐石阴。
鸟啼留客意，果熟住山心。
野水流诗叶，天香袭道林。
云根有桂子，应待月中寻。
周文璞，字晋仙，号方泉，又号野斋、山楹。原籍阳谷（今属山东）。宁宗庆元间爲溧阳丞（清嘉庆《溧阳县志》卷九）。与姜夔、葛天民、韩淲等多唱和。有《方泉诗集》传世。 周文璞诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。新辑集外诗附于卷末。
《下竺》是一首宋代诗词，作者是周文璞。这首诗描绘了一个宁静的场景，表达了对自然和艺术的赞美。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
静静地观赏唐人的雕刻，
相互坐在石头的阴凉处。
鸟儿的啼声留住了客人的心思，
果实成熟时住进了山的内心。
野水流淌着诗意的叶子，
天香飘荡在道路的林中。
云的根部有一棵桂树，
应该等待月亮中的寻觅。
诗意：
《下竺》描绘了一个宁静、与自然和谐共存的景象。诗人通过描述观赏唐人雕刻的人们坐在石头阴凉处，展现了一种安静和放松的氛围。鸟儿的啼声使客人们留连忘返，果实的成熟则让人们感到山中的宁静与满足。野水流淌着诗意的叶子，天香弥漫在道路两旁的林中，给人们带来了一种清新和美好的感觉。诗中还提到了云的根部有一棵桂树，暗示着桂子的芬芳，让人期待着在月光下寻找桂子的美丽。
赏析：
《下竺》以简洁的语言描绘了一幅宁静而美好的画面，通过自然景物的描写表达了诗人对自然和艺术的赞美之情。诗中运用了自然界的元素，如石头、鸟儿、果实、野水、天香和云，将读者带入一个与自然和谐相处的环境中。诗人通过对景物的描绘，传达出一种宁静、放松和满足的情感。他通过唐人的雕刻、鸟儿的啼声和果实的成熟，强调了艺术和自然之间的联系和互动。整首诗以一种平和而舒缓的语调，给人以宁静和愉悦的感受。
这首诗词展示了周文璞对自然景物的敏锐观察和对艺术的热爱。通过描绘自然与人类活动的交融，他表达了对自然和艺术的赞美，以及对宁静和美好生活的向往。这种诗意的表达方式使读者感受到宁静、放松和与自然融合的美好情感，也引发了人们对自然与艺术之间微妙联系的思考。
仙去久不返，遗宫仍倚嵩。终疑白云屋，犹隐绿毛翁。山晓水聚树，秋深霜影空。它年结庐地，千古想真风。
呜呼吏部公，其道诚巍昂。生为大贤姿，天使光我唐。德义动鬼神，鉴用不可详。独得雄直气，发为古文章。学无不该贯，吏治得其方。三次论诤退，其志亦刚强。再使平山东，不言所谋臧。荐待皆寒羸，但取其才良。亲朋有孤稚，婚姻有办营。如彼天有斗，人可为信常。如彼岁有春，物宜
青鸳刹下天香集，丞相车前佛月低。知有风人无限思，火城催向五门西。
闲中一片□□□。□□□□□。□□□澄秋水，明月夜□□。□□□，□□□。□□□。鹤长凫短，前定难□，□□□□。
其间绝品非不佳，张禹纵贤非鱼鲠。
为甚花神受气偏，却来南地逞春妍。鞓红未数青州种，粉白犹疑洛浦仙。