红嵯峨，烁晚波，乖龙慵卧旱鬼多。
爞爞万里压天堑，飏雷电光空闪闪。
好雨不雨风不风，徒倚穹苍作岩险。
男巫女觋更走魂，焚香祝天天不闻。
天若闻，必能使尔为润泽，洗埃氛。
而又变之成五色，捧日轮，将以表唐尧虞舜之明君。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《夏云曲》
红嵯峨，烁晚波，
乖龙慵卧旱鬼多。
爞爞万里压天堑，
飏雷电光空闪闪。
好雨不雨风不风，
徒倚穹苍作岩险。
男巫女觋更走魂，
焚香祝天天不闻。
天若闻，必能使尔为润泽，
洗埃氛。
而又变之成五色，捧日轮，
将以表唐尧虞舜之明君。
中文译文：
红色的云峰高耸，
晚霞映亮晶莹的波澜。
懒散的龙不愿进入干燥之地，
旱鬼众多。
高高的云彩遮蔽了天空，
电光和雷鸣在空中闪烁。
好雨却没有下，风也没有吹，
徒然依靠天空的巨岩。
男巫和女巫走动着，
燃烧香熏祭祀天空，但天空听不见。
如果天空能够倾听，必定会给予滋润，
洗净尘埃和浊气。
并且将其变成五彩斑斓，
托起太阳的盘轮，
以表达对唐尧和虞舜这些明君的崇敬之情。
诗意和赏析：
《夏云曲》是唐代诗人齐己的作品，描绘了夏季天空的景象。诗人以生动的语言和形象，表现了夏季云彩的变化和景色的壮丽。
诗中首句“红嵯峨，烁晚波”，形容了高耸的红色云峰和晚霞映照下的波浪。接着描述了龙不愿进入干燥之地和旱鬼众多，给人一种凄凉的感觉。
下半首诗中，“爞爞万里压天堑”描绘了云彩密布遮蔽了天空，“飏雷电光空闪闪”则展现了夏季的雷雨天气。接着，“好雨不雨风不风”表达了期待雨水和风的心情，但天空并未给予回应。
最后两句“男巫女觋更走魂，焚香祝天天不闻。”描述了男女巫师祭祀天空却得不到回应的情景。
最后一段诗中，诗人表达了希望天空能够倾听人们的祈求，给予大地滋润的愿望。并且将其变成五彩斑斓的景象，以表达对古代明君的崇敬之情。
整首诗以夏季云彩为主题，以其丰富多彩的变化和夏季的特点来表现诗人的情感。诗意深远，有一定的抒情和哲理。通过描绘自然景观，抒发了人们对于天地万物的敬畏之情，展现了对古代明君的崇敬和向往之情。整体风格雄浑，意境宏大，富有壮丽的画面感。
元年寒食日，上巳暮春天。鸡黍三家会，莺花二节连。--白居易光风初澹荡，美景渐暄妍。簪组兰亭上，车舆曲水边。--刘禹锡松声添奏乐，草色助铺筵。雀舫宜闲泛，螺杯任漫传。--王起园蔬香带露，厨柳暗藏烟。丽句轻珠玉，清谈胜管弦。--白居易陌喧金距斗，树动彩绳悬。姹女妆梳艳
诗语庸非自播扬，流传朋旧定哄堂。儒书投老空成癖，舞袖平生不解长。黄鸟啄残丹杏颗，清风摇动绿筠香。山城寂寞便吾懶，劣胜精神弊句章。
昔人夜投逆旅中，戏将指爪呈神工。飕飕逸响如飘风，桶底刻出蓬莱宫。状如六鳌拥虚空，戴山出没沧溟东。琼台瑶阙知几重，千门万户遥相通。俨然中坐一老翁，星眸霞脸冰雪容。群真左右来相从，或翳白凤骑青龙。女仙七十如花红，各执乐器笙与镛。钧天一曲奏未终，双成劝酒琉璃钟。
光摇暗日动珠盘，泛泛轻风漾碧澜。俯槛恍然惊醉眼，云天却向镜中看。
顷游古新秦，打包过黄河。跛跛登摧车，白发角荷戈。行人十七八，儿女载骆驼。戍鼓已断肠，况乃有边歌。归来见二老，坏衲宿昔磨。举头僧伽塔，便如到补陀。软语作许甘，耄矣所得多。随堂一钵饭，扪腹端无他。度淮太早生，船鼓将鸣兽。且置茶铛事，谁独相诋诃。
多雨绝尘事，寥寥入太玄。城阴疏复合，檐滴断还连。念我劳造化，从来五十年。误将心徇物，近得还自然。闲居草木侍，虚室鬼神怜。有时进美酒，有时泛清弦。声真不世识，心醉岂言诠。