火老殊未热，雨多还自晴。
暮天无定色，过鸟有归声。
坐久人将睡，更深月始明。
素娥欺我老，偏照雪千茎。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《夏夜露坐二首》是宋代诗人杨万里创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
夏夜露坐二首
火老殊未热，雨多还自晴。
暮天无定色，过鸟有归声。
坐久人将睡，更深月始明。
素娥欺我老，偏照雪千茎。
中文译文：
夏夜坐在露水中（两首）
火焰已经熄灭，但天空多云却开始放晴。
傍晚的天空没有固定的颜色，路过的鸟儿带着归巢的鸣声。
坐得太久，人们将要入睡，此时月亮更加明亮。
素娥（指明月）欺骗了我，只照亮了千茎雪花。
诗意：
这首诗描绘了一个夏夜的景象。火焰已经熄灭，但天空却开始放晴，预示着夜晚的凉意。傍晚时分，天空的颜色变幻不定，路过的鸟儿带着归巢的鸣声，暗示着夜晚的来临。诗人坐得太久，感到疲倦，而此时月亮却更加明亮，照亮了千茎雪花。诗中的“素娥”指的是明月，诗人感叹明月欺骗了他，只照亮了雪花，而没有照亮他自己。
赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了夏夜的景象，通过对自然现象的描写，表达了诗人对时间流逝和年老的感慨。诗中的意象鲜明，通过对火焰、雨水、天空、鸟鸣和月亮的描绘，展现了夏夜的变幻和寂静。诗人通过对素娥（明月）的描写，表达了对岁月流转和自身老去的感叹。整首诗以简练的语言和深刻的意境，传达了诗人对时光流逝和生命的思考，给人以深深的思索和共鸣。
大地火发，间不容发。南海崑崙，天寒不袜。祖祖相传，一头搕{左木右上乔右下韭}。
结茅亭下小池新，积雨通沟滟晚春。风掠尘埃出明镜，影吞林木卧青云。泥中苹藻生无数，江上鵁鶄坐得闻。太液渐台深斗极，乘闲杖履得相亲。
千岩万壑碧嶙峋，密有双成瑞此君。破箨猗猗联绿玉，并梢袅袅舞清薰。巧穿怪石嵌空地，色映虚亭窈窕云。比节合心皆美事，孤高殊喜不同群。
北山梨花千树栽，年年清明花正开。薛君好事两邀我，骑马看花携酒来。看花出郭我所爱，况是梨花最多态。我牵尘俗不得赴，花本无情花亦怪。君今折花马上归，索我细咏梨花诗。冰肌玉骨未受饰，敢以粉墨图西施。东坡先生心似铁，惆怅东阑一枝雪。重门晚掩沉沉雨，疏帘夜卷溶溶月。
初从学院别先生，便领偏师得战名。大小独当三百阵，纵横只用五千兵。回残匹帛归天库，分好旌旗入禁营。自执金吾长上直，蓬莱宫里夜巡更。
泉水出幽谷，原流本自清。萦回遍中国，浩荡入东瀛。峡口春雷怒，潭心晓鉴平。悠悠随所值，行止两无情。