不求奇骨可封侯，但喜枯肠不贮愁。
数点残灯沽酒市，一声柔橹采菱舟。
元知泽国偏宜夜，已就天公探借秋。
归过三更风露重，纱巾剩觉发飕飀。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
《夏夜泛溪至南庄复回湖桑归》是宋代文学家陆游的作品。这首诗词描绘了夏夜泛舟游湖的景象，表达了作者豁达洒脱的心态和对自然的深情。
诗词的中文译文如下：
不求奇骨可封侯，
但喜枯肠不贮愁。
数点残灯沽酒市，
一声柔橹采菱舟。
元知泽国偏宜夜，
已就天公探借秋。
归过三更风露重，
纱巾剩觉发飕飀。
诗意和赏析：
这首诗词以夏夜泛舟至南庄，然后返回湖边的经历为背景，通过描绘景物和表达内心感受，传达了作者的心境和情感。
首句“不求奇骨可封侯”，表达了作者不追求功名地位的态度，他并不以特殊的才华或杰出的才能来追求封侯的荣耀。接着，“但喜枯肠不贮愁”，表明作者乐观豁达的心态，不困扰于忧愁，心境淡然。
接下来的两句“数点残灯沽酒市，一声柔橹采菱舟”，描绘了夜晚的景象。作者在市场上买酒时，看到几盏残灯闪烁，随后乘坐小船采摘着菱角。这些描写展示了宁静夏夜的美丽，同时也表达了作者对自然的喜爱和对闲适生活的向往。
接下来的两句“元知泽国偏宜夜，已就天公探借秋”，表达了作者对夜晚的钟爱。作者认为夜晚更适合在泽国（指南庄）游玩，因为夜晚的湖光山色更加美丽。此外，作者说已经向天公借来了秋意，也表明作者对秋天的喜爱。
最后两句“归过三更风露重，纱巾剩觉发飕飀”，描绘了夜晚归途中的凉爽和微风的感觉。归途中的夜风吹拂着作者的纱巾，吹动着发丝，给人一种轻盈的感觉。
整首诗词通过对夏夜泛舟的描写，表达了作者超脱功名利禄的心态，对自然的热爱和对宁静生活的向往。同时，通过景物描写和情感表达，传达了夏夜的美丽和宁静，以及作者内心的豁达和乐观。
乘闲聊复出城游，所喜相从尽胜流。已对江山销客恨，更添花卉解人愁。须知世事浑如梦，还念人生尽若浮。君若更辞花下醉，问君能有几春秋。
文盛起太息，姬壤半沦夷。仁积天所亲，道丧人已离。霸图迭雄长，明诅兴自兹。天纲久不竞，览卷空涕洏。日月照干戈，风雨撼璧珪。仲尼不梦周，世道无复为。元气日以薾荏苒朝露悲。嫠妇抱隐忧，忠矣非知机。
律管才推候，寒郊忽变阴。微和方应节，积惨已辞林。暗觉余澌断，潜惊丽景侵。禁城佳气换，北陆翠烟深。有截知遐布，无私荷照临。韶光如可及，莺谷免幽沈。
何处风光最可怜，妓堂阶下砌台前。轩车拥路光照地，丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒，红樱无色让花钿。野人不敢求他事，唯借泉声伴醉眠。
一口吸尽西江水，马师家风擢然起。老庞俯伏嗣芳尘，古也今也谁如此。超然道与若人交，南游浩意未相饶。风清骨秀眼寒碧，玉井冰壶冻不消。羌床孤卧净名室，无住无依脱虚溢。渊然一默乃全提，不二门开肖当日。佛事圆来作归想，出门歧路平如掌。到家儿女独圞头，相对无言得真赏。
衰疾支离负圣时，犹能采菊傍东篱。捉衿见肘贫无敌，耸膊成山瘦可知。百岁光阴半归酒，一生事业略存诗。不妨举世无同志，会有方来可与期。