物久必自化，化之犹骞腾。
当自厕中蛆，去作盘上蝇。
飞声既混鸡，歛迹何疑冰。
寄言漆园吏，已知鹍与鹏。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《夏虫》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。这首诗词通过描绘夏天的虫子，表达了物质的腐朽和转化的观念，并以此引申出人生的哲理。
诗词的中文译文如下：
物久必自化，化之犹骞腾。
当自厕中蛆，去作盘上蝇。
飞声既混鸡，歛迹何疑冰。
寄言漆园吏，已知鹍与鹏。
诗意和赏析：
这首诗以夏天的虫子为主题，通过对虫子的描述，展示了物质世界的变化和转化的规律。首句"物久必自化"表明物质经过漫长的时间必然会发生变化和转化，就像植物会枯萎、生物会死亡一样。"化之犹骞腾"这句表示物质的转化就像它们化作蝶一样，焕发出新的生命和能量。
接下来的几句通过对蛆和苍蝇的描绘，表达了物质的衰败和转化的过程。蛆是由厕所中的腐败物质孕育而生，但它们最终会变成盘子上的苍蝇，飞翔在空中。这里蛆和苍蝇代表了物质从腐朽到新生的过程，同时也暗示了人生的变化和转化。
接下来的两句"飞声既混鸡，歛迹何疑冰"意味着苍蝇的嗡嗡声和它们飞翔的痕迹已经和其他的鸡鸣声、冰冻的痕迹混为一体，表达了时间的流逝和事物的无常。
最后两句"寄言漆园吏，已知鹍与鹏"是诗人向漆园吏送去的寄语。漆园吏是指懂得鹍鸟和鹏鸟的人，这里鹍鸟和鹏鸟都是神话中的巨鸟，象征着力量和能力。通过这句话，诗人希望漆园吏能明白物质的转化规律，就像鹍鸟和鹏鸟一样，掌握生命的力量和变化的奥秘。
整首诗词通过对夏天虫子的描写，抒发了物质的腐朽和转化的哲理。诗人借物抒情，通过描绘微小的虫子，表达了人生的变化和转化的深刻思考，展示了时间的流逝和物质的无常。这首诗词以简洁明了的语言，富有哲理的意境，给人以深思和启示。
修练事，子细好铺陈。外做四肢安乐法，内观五脏倒颠因。便是得全真。坚守定，营壳要申申。二气合和开本性，三田搬运助灵神。只此唤仙
但见蹙红巾，未闻衣黄里。一试缕金裳，世职真西子。
斋楹邃严，夜憬藻清。文物炳彪，礼备熙成。帷宫载敞，佩珩有声。帝复对越，将受厥明。
瀛洲学士风流远，中叶唐惭贞观唐。灵武拾遗晚羁旅，开元供奉老佯狂。戏苕翡翠非伦拟，撼树蚍蜉不揣量。赖有元和韩十八，骑麟被发共翱翔。
绮筵乘暇景，琼醑对年华。门多金埒骑，路引璧人车。蘋早犹藏叶，梅残正落花。蔼蔼林亭晚，馀兴促流霞。
晴送麦入仓，雨催谷含穗。共怪天公仁，曲尽老农意。谁为三日霖，下漉一丈地。百谷争奔流，通川不可厉。夜闻屋山落，昼说城闉闭。老羸知奈何，脾病尤所畏。中宵得暴下，亭午卧忘起。良医过我言，勿药行自喜。损食存谷神，收心辟邪气。兀然槁木居，油尔元和至。天唯不穷人，人则