林茂竹太繁，污秽在眼底。
枯筠与弱干，兹辰为一洗。
万竿何足惜，恶尽意乃已。
其馀擢青青，玉立比君子。
姿色秀可餐，莫道膏粱美。
我来不忍去，日日对团绮。
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《洗竹》是宋代诗人郭印所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
林中茂盛的竹子太过繁密，污秽的景象映入眼底。干枯的筠竹和纤弱的竹干，在此时被一场洗涤所净化。万竿竹子何足惜，恶劣的景象已经消失。而余下的嫩绿嫩绿的竹苗，挺拔如同君子。姿色秀美得令人食欲盎然，别说是膏粱美食了。我来到这里，舍不得离去，每日与这竹子相互陪伴。
诗意：
《洗竹》以描绘竹子的景象为主题，通过洗涤竹子来表达对清新、纯洁之美的追求。诗人以清新、嫩绿的竹子作为对比，强调了洗涤后的竹子的美丽与高尚，同时也隐含了人们应当追求内心的净化与升华。
赏析：
这首诗词以简练、明快的语言描绘了竹子被洗涤后的美丽景象。诗人通过对比枯竹和洗净后的嫩绿竹苗，展现了竹子的生机和纯洁之美。此外，诗人还通过赞美竹子的高洁与君子之风，借以表达自己对崇高品质和纯洁美好的向往。整首诗词简短而意味深长，通过对竹子的描绘，传达了诗人对于清新、纯洁和高尚美的追求，以及与竹子的日常相伴带来的愉悦与满足。
聘幣凡三到水涯，东都莫是欠人才。当时若使无新室，此地安知有钓台。鱼水相忘身外乐，羊裘曾卧禁中来。桐江一派清如昨，千古高风挽不回。
偶泊巴东古县前，宦情乡思两绵绵。不堪蜡炬烧残泪，雨打船窗半夜天。
江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。
曾对君王已放还，何须当道把渔竿。使轺将宿人将避，拗折渔竿趕入山。
只将梦幻视浮生，志念俱消岂复增。竹杖芒鞋轻胜马，布衣蔬饭淡於僧。睡魔为祟勤呼茗，病眼羞明懒近灯。好把金鎞轻掠削，近来知有阿谁能。
君豪自合相推逊，吾老犹堪共切磋。有许奇奇并怪怪，直将少少胜多多。风人所作葩而正，治世之音乐以和。他日薰弦要赓载，勿为处士五噫歌。