色见声求，二俱不是。
离声色外，转没巴鼻。
石火光中，掣电影里。
要见石豀，且莫瞌睡。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《西竺净长老请赞》是宋代释心月所作的一首诗词。该诗以简洁的语言表达了作者对色、声两者的审美态度，并以生动的意象描绘了自己在冥想中的体验。
这首诗词的中文译文和含义如下：
色见声求，二俱不是。
追求外在的美色和声音，皆非上乘之物。
离声色外，转没巴鼻。
超越声色的束缚，心灵进入了深沉的寂静状态。
石火光中，掣电影里。
在石头和火光的映照下，像电影一样闪现。
要见石豀，且莫瞌睡。
渴望见到石头的真实本质，不可掉以轻心。
这首诗词以简洁而富有意境的语言，表达了作者对外在色彩和声音的超越追求，强调内心深处的静默与寂静。作者通过描绘石头和火光之间的闪现景象，表达了对真实本质的追寻。整首诗词以简练的文字，传递出一种超越世俗的精神追求和内心的宁静。读者在欣赏这首诗词时，可以感受到作者在冥想中对声色之外境界的追求，以及对内心深处的思考和寂静的渴望。
姚黄真是花中主。个个寻芳去。春光能有几多时。莫遣无花空折、断肠枝。蜂媒蝶使争撩乱。应妒传觞缓。问花端的为谁开。拟作移春小槛、载归来。
书贤从事我非刘，杰句君争万壑流。拟学岑参酬杜甫，可能列子识壶丘。倦游审已县车矣，问字犹多载酒不。无限相思梅发处，手催残雪嗅枝头。
秦女窥人不解羞，攀花趁蝶出墙头。胸前空带宜男草，嫁得萧郎爱远游。
自得江湖乐，信无朝市求。扁舟载妻子，没齿是春秋。见客如成愕，问鱼多掉头。严陵疑可亚，范蠡岂其流。
唐虞千载仰巍巍，太息儒生每背驰。经未尽亡君更考，古无不死我何悲。钓耕本是求贤地，宵旰今逢愿治时。寄谢公卿各努力，为吾君筑太平基。
鹤树终谈理未玄，口中吐露白如莲。一花五叶亲分付，只恐众生眼著挛。