僧家亦有芳春兴，自是禅心无滞境。
君看池水湛然时，何曾不受花枝影。
诗词：《戏赠灵澈上人》
朝代：唐代
作者：吕温
中文译文：
僧家亦有芳春兴，
自是禅心无滞境。
君看池水湛然时，
何曾不受花枝影。
诗意和赏析：
这首诗是吕温写给灵澈上人的戏谑之作。诗人认为僧人也能体验到春天的芬芳和兴盛，原因是禅心能够超越纷扰，无法被外境所束缚。当上人观赏池塘清澈的水面时，必然会被花枝在水中的倒影所感动。
这首诗通过对僧人的描写，表达了禅修者在内心中体验到春天的美好与充盈。禅心的纯净与超脱使得他们能够超越世俗的束缚，感受到自然界的美妙。诗中的池水湛然和花枝的倒影象征着内心的宁静和禅修者对外界景物的敏锐感知。
整首诗以简练的语言表达了禅修者的心境，将禅修者与自然景物相结合，突出了诗人对禅修者身心状态的赞美。同时，这首诗也传递了一种人与自然和谐共生的思想，强调内心的宁静与外界的美景相互作用，共同构成一种美好的境界。
任他春去春来。
浮生信如寄。薄宦夫何有。来往本无归。别离方此（一作正）受。柳色蔼春余。槐阴清夏首。不觉御沟上。衔悲执杯酒。
兄弟江南北，时违怅望深。共为糊口计，常有畏人心。但可开家酿，无劳问远岑。团圆归计是，早晚与同寻。
缅然万里路，赫曦三伏时。飞走逃深林，流烁恐生疵。行李岂无苦，而我方自怡。肃事诚在公，拜庆遂及私。展力惭浅效，衔恩感深慈。且欲汤火蹈，况无鬼神欺。朝发高山阿，夕济长江湄。秋瘴宁我毒，夏水胡不夷。信知道存者，但问心所之。吕梁有出入，乃觉非虚词。
岂但诗书对圣贤，须知屋漏与神天。设科虽较词章
去去瀛洲蜕骨仙，旧游还似九江传。尘埃下视三千界，文字勤追二百年。宦达有时聊尔耳，才难自古不其然。临分更吐平生话，有底间秋到酒边。