六丁海面揭封回，天上屯云撮得来。
连月不曾听澍雨，今年方始见轰雷。
定知水畎移秧插，底用泥涂把谷栽。
阅说君王勤露祷，固应妖魃不能灾。
吴潜（一一九五～一二六二）（生年据《许国公奏议》卷二《再论计亩纳钱》“臣年二十三，蒙先皇帝亲擢之恩”推定），字毅夫，号履斋，宁国（今属安徽）人。渊弟。宁宗嘉定十年（一二一七）进士。授镇东军节度签判，改广德军。召爲祕书省正字，迁校书郎。理宗绍定二年（一二二九）通判嘉兴府（《南宋馆阁续录》卷七、八），权发遣府事。五年，迁淮西总领（《宋史》卷四一《理宗本纪》一）。歷知建康府、隆兴府、太平州、庆元府、平江府、镇江府、临安府。以言官论列，请致仕。起爲翰林学士知制诰兼侍读，改签书枢密院事，兼权参知政事。出知福州、兼福建安抚使，徙知绍兴府、兼浙东安抚使。淳祐十一年（一二五一）入爲参知政事，拜右丞相兼枢密使。十二年罢（《理宗本纪》三）。宝祐四年（一二五六）再判庆元府，移判宁国府。开庆元年（一二五九）进封许国公（《理宗本纪》四）。景定元年（一二六○）以谏阻贾似道建储之议，谪建昌军，寻徙潮州。二年，责循州安置。三年卒于贬所（《理宗本纪》五）。有《许国公奏议》四卷。诗文集已佚，明末梅鼎祚收辑遗文编爲《履斋遗稿》四卷，但所辑面不广。事见《宋歷科状元录》卷七，《宋史》卷四一八有传。 吴潜诗，第一卷以影印文渊阁《四库全书·履斋遗稿》及《两宋名贤小集·四明吟稿》爲底本，第二、三卷以《开庆四明续志》所收之《四明吟稿》二卷爲底本，散见他书之诗编爲第四卷。
《喜雨和史司直二首》是宋代吴潜创作的一首诗词。这首诗描绘了喜雨来临的景象，表达了人们对雨水的欢喜和对丰收的期盼。
诗词的中文译文如下：
喜雨和史司直二首
六丁海面揭封回，
天上屯云撮得来。
连月不曾听澍雨，
今年方始见轰雷。
定知水畎移秧插，
底用泥涂把谷栽。
阅说君王勤露祷，
固应妖魃不能灾。
这首诗词通过描绘雨水来临的景象，表达了喜悦和期盼的情感。下面是对诗意和赏析的分析：
诗意：
这首诗以喜雨为主题，通过描绘雨水的到来和对雨水的期盼，表达了对丰收的渴望和对君主的赞颂。诗人通过生动的描写，展示了雨水滋润大地、带来丰收的喜悦情绪，寄托了人们对美好未来的向往。
赏析：
首联“六丁海面揭封回，天上屯云撮得来。”描绘了雨水来临的景象。六丁海是一个地名，诗中表示海上的雨云即将降下，预示着雨水的到来。通过运用动词“揭封回”和“撮得来”，诗人生动地描绘了天空云层的变化，给人一种雨水即将倾泻而下的感觉。
次联“连月不曾听澍雨，今年方始见轰雷。”表达了长时间未见雨水的期盼。诗人在连续的月份里都没有听到雨声，直到今年才听到雷声轰鸣，暗示着雨季的到来。通过对时间的描写，诗人强调了雨水的稀缺性和人们对雨水的渴望。
下联“定知水畎移秧插，底用泥涂把谷栽。”描绘了农田中的景象。诗人描绘了农民们在雨水到来后忙碌的场景，移动苗秧并将谷物种植在泥土中。这里通过农田的景象，表达了对丰收的期盼和对劳动的赞颂。
末联“阅说君王勤露祷，固应妖魃不能灾。”表达了对君主的赞颂和对国家的祈福。诗人称赞君王勤于举行祭祀仪式，祈求上天降雨，保佑国家免受妖魃（指灾祸）的侵扰。这里体现了中国古代人们对君王的崇敬和对国家安宁的期望。
这首诗词通过描绘雨水来临的景象，表达了对雨水的喜悦和对丰收的期盼，同时也表达了对君主的赞颂和对国家的祈福。吴潜通过生动的描写和巧妙的对仗，将自然景观与人文情感相结合，营造出一种欣欣向荣、这首诗描绘了雨水来临的景象，表达了人们对雨水的欢喜和对丰收的期盼。诗人通过生动的描写，展示了雨水滋润大地、带来丰收的喜悦情绪，寄托了人们对美好未来的向往。
《喜雨和史司直二首》以喜雨为主题，通过描绘雨水的到来和对雨水的期盼，表达了对丰收的渴望和对君主的赞颂。
首联“六丁海面揭封回，天上屯云撮得来。”描绘了雨水来临的景象。六丁海是一个地名，诗中表示海上的雨云即将降下，预示着雨水的到来。通过运用动词“揭封回”和“撮得来”，诗人生动地描绘了天空云层的变化，给人一种雨水即将倾泻而下的感觉。
次联“连月不曾听澍雨，今年方始见轰雷。”表达了长时间未见雨水的期盼。诗人在连续的月份里都没有听到雨声，直到今年才听到雷声轰鸣，暗示着雨季的到来。通过对时间的描写，诗人强调了雨水的稀缺性和人们对雨水的渴望。
下联“定知水畎移秧插，底用泥涂把谷栽。”描绘了农田中的景象。诗人描绘了农民们在雨水到来后忙碌的场景，移动苗秧并将谷物种植在泥土中。这里通过农田的景象，表达了对丰收的期盼和对劳动的赞颂。
末联“阅说君王勤露祷，固应妖魃不能灾。”表达了对君主的赞颂和对国家的祈福。诗人称赞君王勤于举行祭祀仪式，祈求上天降雨，保佑国家免受妖魃（指灾祸）的侵扰。这里体现了中国古代人们对君王的崇敬和对国家安宁的期望。
这首诗词通过描绘雨水来临的景象，表达了对雨水的喜悦和对丰收的期盼，同时也表达了对君主的赞颂和对国家的祈福。吴潜通过生动的描写和巧妙的对仗，将自然景观与人文情感相结合，营造出一种欣欣向荣、美好未来的意境。
境出三秦外，途分二陕中。山川入虞虢，风俗限西东。树古棠阴在，耕馀让畔空。鸣笳从此去，行见洛阳宫。
炎光延万里，洪川荡湍濑。弯弓挂扶桑，长剑倚天外。泰山成砥砺，黄河为裳带。视彼庄周子，荣枯何足赖？捐身弃中原，乌鸢作患害。岂若雄杰士，功名从此大。
大哉圣宣，斯文在兹。帝王之式，古今之师。志则春秋，道由忠恕。贤于尧舜，日月其誉。维时载雍，戢此武功。肃昭盛仪，海宇聿崇。
东风欲动管灰飞，剪彩工夫莫恨迟。残腊竟呈三白瑞，新春元与六花期。羊羔酒好浮琼液，牛尾狸堪削玉肌。欲就江梅赊一笑，前村容有未开枝。
楚怀王，忠臣跳入汩罗江。《离骚》读罢空惆怅，日月同光。伤心来笑一场，笑你个三间强，为甚不身心放？沧浪污你？你污沧浪？
君家勋业在盘盂，莫把头颅问钃镂。汉地不埋王莽骨，唐天难庇禄山躯。不随召奭始求老，便学孔明终托孤。十庙英灵俨如在，谩于宗社作穿窬。