碌碌复碌碌，世事安可卜。
马蹶轻四蹄，夔行矜一足。
知守吾辙难，遑问羊肠曲。
行行复何之，幽人在空谷。
蒲寿宬，泉州（今属福建）人。生平不详。从集中诗篇观察，知其曾入戎幕，行迹遍东南。卷一《梅阳壬申劭农偶成书呈同官》，知度宗咸淳八年（一二七二）前后曾知梅州；《投后村先生刘尚书》，知与刘克庄同时，年辈相近。晚年着黄冠居泉之法石山，山有心泉，因称心泉处士。有《蒲心泉诗》（明《文渊阁书目》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《心泉学诗稿》六卷。事见《八闽通志》卷八六。 蒲寿宬诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》引录。新辑集外诗附于卷末。
《戏效浪仙体》是宋代蒲寿宬所创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
碌碌复碌碌，
生活琐碎不断，
世事安可卜。
人们的事务纷繁无常，
又怎么能预测得了呢？
马蹶轻四蹄，
一匹马踢跃着，
夸耀着自己的四只蹄子。
夔行矜一足。
传说中的夔龙行走时，
却只倚重着其中一只足。
知守吾辙难，
明白守住自己的道路难，
遑问羊肠曲。
没有时间去追问曲折的羊肠小径。
行行复何之，
我们行走，又将何去何从？
幽人在空谷。
只有一个幽居者在空旷的山谷中。
诗意和赏析：
《戏效浪仙体》以独特的形象和文字，描绘了人世间的琐碎和无常，以及个体在纷繁的现实中的迷茫和困惑。诗中通过对马和夔龙的描写，表达了人们对于自身的自豪感和对于理想的追求，同时也暗示了现实与理想之间的差距。
诗中的“碌碌复碌碌”揭示了现实生活的琐碎和繁杂，无法预测和掌控。马蹶轻四蹄与夔行矜一足则对比了人们对于自己能力的夸耀和对于理想的追求，传达了个体对于超越现实和寻求更高境界的渴望。
作者通过描绘“知守吾辙难，遑问羊肠曲”，表达了在现实中坚守自己的道路和理想并不容易，同时暗示了在复杂的人生追求中，追问曲折的细节并不重要。最后，“行行复何之，幽人在空谷”则展现了一个幽居者在清幽山谷中的宁静和超脱，暗示了追求内心宁静和超越现实的可能性。
总体来说，《戏效浪仙体》以简洁而独特的表达方式，通过对比和隐喻，揭示了现实与理想之间的矛盾和人们的迷茫，同时也传达了对于个体自我追求和内心宁静的思考。这首诗词在形象和意境上给人以启示，引发读者对于人生意义和追求的思考。
小鱼头如针，大鱼须如松。小大各生育，孰私天地功。坤灵发淫怒，溟海簸惊风。大鱼食小鱼，陂池为之空。陂空水一竭，小大相险喁。但见灌莽间，颅骨成崆巃。残膏饫蝼蚁，孰辨鲸与鯼。
抚掌相逢一笑同，自言参学百无功。密甜忘却十年苦，雷吼吓羞三日聋。
汉家神箭定天山，烟火相望万里间。契利请盟金匕酒，将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断，雪照回中探骑闲。五饵已行王道胜，绝无刁斗至阗颜。
一水从天下，源深不可知。千寻垂缟练，余沫散珠玑。响激雷霆合，风生草木欹。老僧来灌顶，溅湿薜萝衣。
凤箓飞醇酎，龙筵喷异香。又还仁祝延长。正对金风玉露、爽秋光。一种庄椿老，五杸仙桂芳。当年天产窦家郎。须信来春同此、赋高唐。
草木起寒色，望来秋更清。舟横遥夜月，风度隔城更。避俗心虽在，休官疏未行。空惭旧吟侣，有句续唐声。