肖头石磴坐盘桓，时见修鳞自往还。
可是水深鱼极乐，不须妄想要垂竿。
溪头 属于宋代杨与立的作品，全诗以一种戏谑嘲讽的口吻，表达了对人生欲望和追求的思考。
诗词的中文译文：
在溪头，我坐在肖像头像的石磴上，徘徊思考，
时常看到鱼自由自在地穿梭来回。
水深鱼极其快乐，无需谋求战利品。
我们不必像傻瓜一样幻想着去钓鱼。
诗意和赏析：
这首诗以溪头为背景，通过观察鱼的行为，揭示人生的真相。作者通过修辞手法来表现人生的欲望和努力与对回报的不确定性之间的矛盾。
首先，肖头石磴表示作者是坐在溪边的一块像人头的石头上，意味着观察者和思考者的位置。作者以戏谑的口吻描绘了修鳞自往还的鱼，把鱼儿的自由和快乐对比到人们的追求上。
其次，作者表示如果水很深，鱼的活动自由，因为没有岸限制它们。而当人们追求自己的欲望时，相比之下并不那么容易达到愉悦和自由。
最后，诗的最后两句批判了人们的妄想。作者告诫人们不要将自己陷入无谓的努力和欲望中。不须妄想要垂竿，表示人们不必盲目追求那些脱离实际的东西。
总之，这首诗通过自然景观中的观察描绘，表达了对人生欲望和追求的反思。作者以戏谑的方式揭示了人们努力追求的东西并不一定能够带来真正的快乐和满足，提醒人们珍惜眼前的美好，不要被欲望所困扰。
尧德被四表，其本在身修。江河水稽天，发源乃涓流。人忍於搏虱，习熟且解牛。象箸与玉杯，漆器实其由。斯须失兢畏，恶名溢九州。始乎为善士，终可蹈轲丘。孰置汝太山？孰挤汝污沟？降福孰汝私？得祸孰汝雠？圣狂在一念，祸福皆自求。易箦汝所知，垂死勿惰偷。
南渡盛时，壬寅之秋，生此伟人。是皇家柱石，端平君子，吾儒宗主，意一先生。自起丹山，晋登紫府，天下欣然望太平。至夷狄，亦慕吾中国，司马声名。愿君为尧舜之君。举一世民皆尧舜民。羡当年三渐，直声已著，近来四蜀，先虑尤深。事验平凉，眷隆当宁，指日须还公秉钧。愿公寿
独倚危楼一望长，恼人情处是斜阳。神州更在斜阳外，纵使无情也断肠。
水向东流竟不回，红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽，往事空因半醉来。云护雁霜笼澹月，雨连莺晓落残梅。西楼怅望芳菲节，处处斜阳草似苔。
祁山之西当太白，战士弯弓抱明月。散烧烟火夜宿兵，遥见狼头一星灭。明朝探骑前来报，为言敌死秦川道。牌使前呼大队回，鹅车砲坐埋青草。黄河口，清水头，不声呜呼咽河不流。军中遗言更惨酪，灵夏名王亦屠戮。中间被掠边丁苦，牧放牛羊食禾黍。牛羊得食人转饥。日想南朝拜降去
秦人江上见，握手便沾衣。近日相知少，往年亲故稀。远游何处去，旧业几时归。更向巴陵宿，堪闻雁北飞。