垂髫便衣绿荷衣，两见龙飞圣主时。
举世恩荣俱合换，唯吾忧患只该披。
收藏尽好随腰带，提掇应堪傲鬓丝。
试使著来门外立，精神犹胜似钟馗。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《戏题故袍》是张镃所作，属于宋代的诗词作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
垂髫便衣绿荷衣，
两见龙飞圣主时。
举世恩荣俱合换，
唯吾忧患只该披。
收藏尽好随腰带，
提掇应堪傲鬓丝。
试使著来门外立，
精神犹胜似钟馗。
诗意：
这首诗以戏谑的方式描述了一个年轻人穿着旧袍子的情景。他身穿垂髫便衣或绿荷衣，象征着他年幼的样貌，而又以便衣示人，显露出他的平凡。然而，在两次见到圣主（指皇帝）的时候，他收获了世间的荣耀和恩宠，这使他的心情愉悦。尽管他拥有了荣誉和地位的改变，但他仍然保持着原有的忧患意识，并未因此而忘记自己的责任。
赏析：
这首诗通过对一个年轻人的形象描绘，表达了作者对功名利禄的淡然态度和对人生觉醒的思考。诗中的袍子象征着平凡和朴素的生活，与便衣相对，突显了主人公的普通身份。然而，他的命运在两次与圣主的相遇中发生了转变，荣耀和地位降临到他身上。尽管如此，他仍然保持着对生活的忧患意识，不忘初心，不为外界的变化而迷失自我。
诗中的“钟馗”是中国传统文化中的神话人物，具有驱邪辟恶的形象。与钟馗相比，主人公的精神更胜一筹，表现出他的坚韧和自信。整首诗以幽默的口吻表达了对功名利禄的看法，强调了人生的本质和价值观的重要性。作者通过嬉笑怒骂的方式，让读者思考人生的真实意义，提醒人们不要迷失在名利之中，而是保持对内心真实需求的关注。
水乡天气，洒蒹葭、露结寒生早。客馆更堪秋杪。空阶下、木叶飘零，飒飒声乾，狂风乱扫。当无绪、人静酒初醒，天外征鸿，知送谁家归信，穿云悲叫。蛩响幽窗，鼠窥寒砚，一点银釭闲照。梦枕频惊，愁衾半拥，万里归心悄悄。往事追思多少。赢得空使方寸挠。断不成眠，此夜厌厌，就
旦暮两蔬食，日中一闲眠。便是了一日，如此已三年。心不择时适，足不拣地安。穷通与远近，一贯无两端。常见今之人，其心或不然。在劳则念息，处静已思喧。如是用身心，无乃自伤残。坐输忧恼便，安得形神全。吾有二道友，蔼蔼崔与钱。同飞青云路，独堕黄泥泉。岁暮物万变，故情
故园别日久，归来三径荒。丛竹坏新壁，枯荷掩幽塘。满地叶狼籍，草木为不芳。儿童力并除，百卉俨成行。遥岑出葱菁，清波皱沧浪。一朝旧观还，林壑愈争光。
净绿环城亦何有，跳锦潜银不容取。尚余翠盖拥红妆，两两三三早秋后。秋官公廨临池傍，结筠为筏开轩窗。落日轻风泛船好，欢呼取笑徒相望。忽闻报予酒初熟，亟往从之倾白玉。疎蝉有思曳长缲，寒露无声洗残燠。君才岂合州县劳，前云后晖家世高。一经不但有遗训，千古记注谈滔滔。
人有金丹可返魂，常流迷道不知吞。朱禽若启岩前地，白鹿须投海底门。欲得必先调气马，由来宜急锁心猿。善男善女寻真诀，莫把形容化土坟。
融和又报。乍瑞霭霁色，皇州春早。翠幰竞飞，玉勒争驰都门道。鳌山彩结蓬莱岛。向晚色、双龙衔照。绛绡楼上，彤芝盖底，仰瞻天表。缥缈。风传帝乐，庆三殿共赏，群仙同到。迤逦御香，飘满人间闻嬉笑。须臾一点星球小。渐隐隐、鸣鞘声杳。游人月下归来，洞天未晓。