黄蜂作歌紫蝶舞，蜻蜓蚱蜢如风雨。
先生昼眠纸帐温，无那此辈喧梦魂。
眼中了了华胥国，蜂催蝶唤到不得。
觉来匆见四摺屏，野花红白野草青。
勾引飞虫作许声，何缘先生睡不惊。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《戏题常州草虫枕屏》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
黄蜂作歌紫蝶舞，
蜻蜓蚱蜢如风雨。
先生昼眠纸帐温，
无那此辈喧梦魂。
眼中了了华胥国，
蜂催蝶唤到不得。
觉来匆见四摺屏，
野花红白野草青。
勾引飞虫作许声，
何缘先生睡不惊。
译文：
黄蜂唱歌，紫蝶翩翩起舞，
蜻蜓和蚱蜢像风雨一样飞舞。
先生白天在纸帐中温眠，
不受这些喧嚣的梦魂所扰。
眼中看到了华胥国的美景，
蜂催蝶唤，却无法进入其中。
醒来匆匆地看见四折屏风，
野花红艳，白花娇嫩，野草青翠。
勾引飞虫发出动听的声音，
为何先生却能安睡不惊。
诗意和赏析：
这首诗词以常州的自然景色为背景，描绘了一幅生动的画面。诗人通过描写黄蜂、紫蝶、蜻蜓和蚱蜢的活动，展示了大自然的生机勃勃和繁华美丽。与此同时，诗人通过对先生的描写，表达了对宁静和淡泊的向往。
诗中的“华胥国”是指传说中的仙境，诗人眼中的美景让他产生了向往之情，但他却无法真正进入其中，这也暗示了现实与理想之间的隔阂。
诗人通过对野花、野草的描绘，展示了大自然的美丽和多样性。而勾引飞虫发出动听声音的情节，则强调了诗人对自然的敏感和对生命的赞美。
整首诗以对比的手法，将自然景色与人的内心状态相对照，表达了诗人对宁静、淡泊和自然之美的向往，同时也反映了他对现实世界喧嚣和浮躁的厌倦。这首诗词以简洁明快的语言，展示了杨万里独特的写作风格和对自然的热爱。
可是东皇雨露深，不成一字亦腰金。世间大有麒麟楦，对此谁能起愧心。
昔在慈恩会，交新意已亲。相逢游宦处，不比后来人。共度衡阳夏，平分岳麓春。夤缘如此少，欲别倍伤神。
又是一年修禊时，何须曲水泛金卮。遍尝众酒少亦醉，坐到三更眠未迟。上已巧当寒食日，春风悭放牡丹枝。白头父子灯前语，忘却江湖久别离。
秋色里，月明中。红旌翠节下蓬宫。蟠桃已结瑶池露，桂子初开玉殿风。
翠染南山拥县门，一洲横截两溪分。长官日永无公事，卧听滩声看白云。
城东圣母坐莲台，大地众生正眼开。与佛同生嫌见佛，一身难作二如来。