杖策来寻塔庙仙，半程便到碧霄边。
三千民办浮尘外，百二山河在眼前。
推把孤标长插地，只消一柱可擎天。
夜阑籁静凭栏听，隐隐星河人扣舷。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
《西塔》是宋代诗人胡仲弓的一首诗词。这首诗词描绘了诗人寻找塔庙仙人的旅程，并表达了对自然山河的赞美和对神秘宇宙的思考。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
杖策来寻塔庙仙，
半程便到碧霄边。
三千民办浮尘外，
百二山河在眼前。
这首诗词以写景的方式开篇，诗人手拄拐杖，踏上寻找塔庙仙人的旅程。他仅行了一半的路程，就已经来到碧霄的边缘。通过表现诗人的行程和所见，诗词中展现了一种追求神仙境界的向往。
推把孤标长插地，
只消一柱可擎天。
夜阑籁静凭栏听，
隐隐星河人扣舷。
接着，诗人描述了自己在夜晚靠着栏杆倾听的情景。他将拐杖插入地面，形成一个独立的标志，只需再立一柱，便可撑起天空。在夜晚的寂静中，诗人似乎隐约听到了星河中有人敲击船舷的声音。这一描写表现了诗人对自然界的敬畏和对宇宙奥秘的思考。
整首诗词通过描绘诗人寻仙的旅程，以及对自然山河和宇宙的仰望，表达了诗人对神秘境界的向往和对人与自然、人与宇宙的关系的思考。诗中运用了自然景物的描写和想象，通过寥寥数语展现出宏大的意境和哲思，给人以启迪和思考。
卧病穷巷晚，忽惊骢马来。知君京口去，借问几时回。驿舫江风引，乡书海雁催。慈亲应倍喜，爱子在霜台。
峭壁苍苍苔色新，无风晴景自胜春。不知何树幽崖里，腊月开花似北人。
急雨泷危石，横云焘古碑。入山芒屦湿，归路角巾欹。中湿连霄病，平生此段奇。只今酬妙句，犹自爱当时。
闭关饶着一丸泥，我亦前扳更后跻。四海弟兄君看取，苛风不断雁行齐。
未离海底千山黑，才到天中万国明。
巩顿首再拜，舍人先生：去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵，感与惭并。夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶，无所不书,而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则于铭乎