野寺依溪曲，长桥接柳堤。
俗人忙不入，孤客自安栖。
懒散今成性，烟云尽入题。
邻居有农父，时与话耕犁。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
《溪寺书怀》是宋代释文珦创作的一首诗词。诗中描绘了一处依山傍水的溪边寺庙景象，并表达了作者淡泊名利、自得其乐的心境。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
《溪寺书怀》中文译文：
野寺依溪曲，
长桥接柳堤。
俗人忙不入，
孤客自安栖。
懒散今成性，
烟云尽入题。
邻居有农父，
时与话耕犁。
诗意和赏析：
《溪寺书怀》描绘了一处位于溪水弯曲处的野外寺庙。长长的桥梁连接着溪水两岸的柳树堤岸，构成了一幅静谧而美丽的景象。寺庙所在的地方清幽宁静，普通人很少前来打扰，只有孤独的客人才能在这里找到宁静的栖息之地。
作者在诗中表达了一种懒散舒适的生活态度，将这种态度视为自己的性格特征。他对于喧嚣繁忙的世俗生活并不感兴趣，宁愿远离喧嚣，寻找内心的宁静。他以淡泊名利为原则，不追求世俗的荣华富贵，而是追求内心的宁静与自在。
诗中的“烟云尽入题”表明作者将自然景色和心境融入了诗词之中。他通过观察溪水和柳树、感受烟云的变幻来丰富自己的创作题材，将这些美景融入自己的诗意之中。
最后两句描写了作者与邻居的交流场景。农父是邻居中一位务农的父亲，作者常与他交谈农事，分享彼此的生活经验。这种邻里之间的交流，平实而真诚，体现了作者对朴实生活的关注和热爱。
《溪寺书怀》通过描绘自然景色和表达作者内心的宁静态度，展现了宋代文人士人们对于闲适、宁静生活的向往。诗词中的自然景色与人文情感相结合，体现了作者的审美情趣和个人情感体验，也激发了读者对于追求内心宁静和淡泊名利的思考。
秋晚寒斋，藜床香篆横轻雾。闲愁几许。梦逐芭蕉雨。云外哀鸿，似替幽人语。归不去。乱山无数。斜日荒城鼓。
我公仁存心，乐山心如丹。平生经行处，不厌行路难。青城及大面，万叠连百蛮。扪参仰胁息，亦尝坐长叹。功成归四明，得地数亩悭。城隅路穷际，小桥水汪湾。萧条渔家市，中有屋百间。危楼俯人世，一看山四环。堂深无他景，犹以城当山。城荒披绿莎，青青透槹閒。秀润长满门，坐对
诗翁静三昧，筇杖壁间横。小合自清绝，幽芳从瘦生。巧当窗影见，时映烛花明。底用寻春去，冲寒踏月行。
还丹根蒂将何作。须凭金火相销铄。金火得长生。方成夫与妻。夫妻情重重。共隐真人洞。真洞约回期。天符来便归。
羽化华岳。超游清霄。云盖习习。六龙飘飘。左配椒桂。右缀兰苕。凌阳赞路。王子奉轺。婉娈名山。真人是要。齐物养生。与道逍遥。
奥域灵区存物外，独标台岭为绝概。掩胜潜奇列作屏，堆青写碧深如黛。彤霞暖影生岩壁，香桂茂阴笼藓石。赤松子也浪虚闲，白道猷兮太轻掷。曹溪有叟归其中，风從虎兮云從龙。乘兴正值二三月，坐断还依千万峰。花飞飞，日迟迟，清飚拂拂吹无时。玲珑八面自回合，峭峻一方谁敢窥。