僧言此寺从唐建，冠盖无人一到来。
还似长官居僻邑，不逢使者枉行台。
强至（一○二二～一○七六），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，除泗州司理参军，歷浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（一○六七），韩琦判永兴军，辟爲主管机宜文字，辗转在韩幕府六年。神宗熙宁五年（一○七二），召判户部勾院，迁群牧判官。九年，迁祠部郎中、三司户部判官。卒，年五十五。其子浚明集其所遗诗文爲《祠部集》四十卷，曾巩爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《祠部集》三十五卷，又《韩忠献遗事》一卷。《咸淳临安志》卷六六、清强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。 强志诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校武英殿聚珍版木活字本（简称活字本）、武英殿聚珍版同治七年刻本（简称同治本）。另辑得集外诗四首，附于卷末。
《戏书保安院壁》是宋代诗人强至创作的一首诗词。这首诗描绘了一座僻静的寺院，保持着唐代的建筑风格，但却鲜有人来访。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
僧人说，这座寺院建立于唐朝，
但是鲜有人来，看不到冠冕华服的游客。
它就像是一位僻静村落的官员，
从未遇到过使者的拜访。
诗意：
《戏书保安院壁》通过描绘一个僻静的寺院，表达了作者对时光变迁和寂寞孤独的思考。这座寺院建立于唐朝，时至宋代已经历了很长时间，但它依然保持着唐代的建筑风格，仿佛是时光的见证者。然而，寺院却很少有游客前来参观，冠冕华服的使者也未曾造访，寂寥的景象让人感到凄凉和孤独。
赏析：
《戏书保安院壁》以简洁而凄美的语言描绘了一幅荒凉而寂寥的画面。诗中的寺院被比喻为一个僻静的官员居住的地方，寓意着寺院与世隔绝的状态。唐代的建筑风格与宋代的现实形成鲜明对比，突显了时间的推移和变迁。保安院壁的冠冕无人，使者枉行台，进一步强调了寺院的孤独和冷落。
这首诗词通过对寺院的描写，表达了作者对时光流转、孤寂和寂静的感慨。它让人们思考人世间的变迁和寻求内心的宁静。同时，诗中的寺院也可以被视为一种隐喻，象征着人们内心的孤独与追求。
《戏书保安院壁》以简约的语言和深刻的意境，展示了强至独特的诗歌才华。它通过寥寥数语勾勒出一幅静谧而凄美的画面，引发读者对人生、时光和内心追求的思考。
落尽千林秋又冬，惭无生意岁将穷。是谁借得三春力，为我敷施十月中。种种草根含暖气，鳞鳞水面发和风。江梅剩放南枝蕊，欲策阳回第一功。
关雎跄跄，集水之央。好求贤辅，同扬德光。
夜雨三更，有人敧枕，晓檐报晴。算顽云痴雾，不难扫荡，青天白日，元自分明。权植油幢，聊张皂纛，坐听前驺鼓角鸣。君休诧，岂宣申南翰，成旦东征。鸿冥。哽噎秋声。正万里榆关未罢兵。幸扬州上督，为吾石友，荆州元帅，是我梅兄。约束鲸鲵，奠安鼪鼠，更使嵎夷海晏清。连宵看
天运自消息，诗人诗平章。何花春不红，何草冬不黄。
黄州望樊山，秀色如可揽。扁舟横江来，山脚系吾缆。大川失汹涌，浅水澄可鉴。北风吹疏雨，夜枕舟屡撼。齐安不可望，灭没孤城暗。奔流略溪口，龙蜃屡窥瞰。平生千金质，戒惧敢忘暂。兹游定何名，耿耿有余念。
漫陪仙吏访仙乡，仙室倾颓迳路荒。碧草护坛麏有迹，红桃照井水浮香。岩边鹤返曾千岁，梦里丹分近一囊。最怜仙术神如此，何不霞新炼药房。