西城别袂望东城，勇发征车却怯行。
朋肯声前金阙恨，胡卢歌里玉关情。
莺啼有意因风断，山影无垠为月横。
人世分携吾可那，千锺不醉在天明。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《席上别诸公》是一首宋代晁说之创作的诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
西城别袂望东城，
勇发征车却怯行。
朋肯声前金阙恨，
胡卢歌里玉关情。
莺啼有意因风断，
山影无垠为月横。
人世分携吾可那，
千锺不醉在天明。
诗意：
这首诗词描绘了离别的情景。诗人站在西城，目送朋友们离去，向东城望去。他们勇敢地踏上征途，但却感到胆怯。诗人感叹朋友们在离别前的声音已经淡去，他们心中充满了对离别的痛苦。在胡卢歌唱的声音中，他们的离别情感如同玉关一般深沉。莺鸟的啼叫似乎有意地因风而断续，山影无垠地横亘在明亮的月光下。诗人认为在人世间的分别中，他无法预料自己将何去何从，千钟美酒也无法使他在天明时醉倒。
赏析：
这首诗词以离别为主题，通过描绘离别的情景和表达诗人的感受，展现了离别的痛苦和无奈。诗人运用了自然景物的描写，如莺鸟的啼叫和山影的映衬，以增强诗词的意境和情感表达。诗人的内心感受通过对朋友们的离去和自己的思考而表达出来，使读者能够感同身受。整首诗词以简洁明快的语言表达了离别的情感，给人以深思和共鸣。
东风一夜催春到。杨柳朝来好。莫辞尊酒重携持。老去情怀能有、几人知。凤台园里新诗伴。不用相追唤。一声清唱落琼卮。千顷西风烟浪、晚云迟。
宫殿沈沈锁碧云，仙葩相倚正敷芬。珠帘翠幄知多少，不碍清香处处闻。
三迳虽荒菊尚存，重阳想见露花繁。那知欲去去不及，病卧他州空断魂。
非本韩国诸公子，胡乃人形心蝮{尴监换虫}。身既入秦而媚秦，肆无忌惮浮商李。狂言著书三十篇，读者能无污脣齿。且言仁义不足用，唯有严刑堪致治。斯言岂足称人言，反悖经常灭天理。且秦为虐犹庶几，名教不容良可耻。昔者韩虔尝篡晋，远遡其源固应尔。吾欲火书而人人，周孔之道
玉关征戍久，空闺人独愁。寒露湿青苔，别来蓬鬓秋。人坐青楼晚，莺语百花时。愁多人易老，断肠君不知。
震雷动地音元寂，白月当空指即迷。天下老师应锁口，此公不肯止儿啼。