有甚意头求富贵，没些巴鼻便奸邪。
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。
《戏人》是苏轼于宋代创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
有甚意头求富贵，
没些巴鼻便奸邪。
人生演戏如泡影，
何必劳心费唇红。
诗意：
这首诗词表达了苏轼对于追求富贵和权势的人的嘲讽和批判。诗中提到的"戏人"指的是那些为了追求私利而不择手段的人。苏轼认为他们追求富贵的动机很低俗，而他们的手段却卑鄙邪恶。他将人生比喻为一场戏剧，认为这些人所追求的东西只是一种虚幻的泡影，不值得去追求。最后，苏轼提出了一个反问，质疑这些人为何要费心费力地追求虚荣和权势。
赏析：
这首诗词以简洁而富有力量的语言，表达了苏轼对于追求物质财富和权势的人的不屑和嘲讽。他将这些人比作演戏的人，暗示他们的行为和追求都是虚假的，没有真实的内涵。通过运用"有甚意头求富贵"和"没些巴鼻便奸邪"这两句表达，苏轼将这些人的动机和手段一针见血地揭示出来，显示出他对于这种追求的深深不满。
整首诗词以批判和讽刺的语气写就，展现了苏轼对于虚荣和权势的贬低态度，同时也反映了他对于纯粹和真实的追求的推崇。通过将人生比作一场戏剧，苏轼告诫人们不要被这些虚幻的物质追求所迷惑，而要追求真正有意义和价值的东西。这首诗词在简洁明了的语言中，传达了深刻的人生哲理，具有很高的艺术价值。
昔在神霄府。是上皇娇惜，便自酣歌醉舞。来此人间不知岁，仍是酒龙诗虎。做弄得、襟情如许。俯仰红尘几今古。算风灯、泡沫无凭处。即有这，烟霄路。淮山浙岸潇湘浦。一寻思、柳亭枫驿，泪珠溅俎。此去何时又相会，离恨萦人如缕。更天也、愁人风雨。语燕啼莺莫相管，请各家、占
九日强游登藻井，发稀那敢插茱萸。横空过雨千峰出，大野新霜万壑铺。更望尊中菊花酒，殷勤能得几回沽。
河汉澈，碧霄晴。九华仙子以凡尘。凉夜山头吹玉笛，纤云卷尽月分明。
论画以形诗必此，东坡老子笑人痴。月岩本是梯空石，底事轻论圆与亏。
早向短李客南康，晚识渠家玉润郎。自笑头颅并目睫，依然如鼠复如麞。
逢一疏林酒一行，侍儿亲倚棹歌声。昔闻海水如天远，谁放山花似火明。烟外孤帆风正驶，苔中欹枕梦初醒。细看斗笠非难制，莫遣乌纱累此生。