树引江流得自滋，不虞波浪齿根基。
原言捧土加培植，长荫行人暍暑时。
胡寅（一○九八～一一五六），字明仲，学者称致堂先生，建州崇安（今福建武夷山市）人。安国子。徽宗宣和三年（一一二一）进士。钦宗靖康元年（一一二六），以御史中丞何?荐，除秘书省校书郎，迁司门员外郎。汴京陷，弃官归。高宗建炎三年（一一二九），爲驾部员外郎，寻除起居郎，以上万言札子忤时相，主管江州太平观。绍兴四年（一一三四），復爲起居郎，迁中书舍人。出知永州、邵州、严州。八年，除礼部侍郎，兼侍讲，寻直学士院。丁父忧，服除奉祠，俄致仕，居衡山。二十年，以忤秦桧，责新州安置。桧死，诏自便，寻復旧官。二十六年卒，年五十九。有《斐然集》二十卷。《宋史》卷四三五有传。 胡寅诗，以影印文渊阁《四库全书·斐然集》（其中诗五卷）爲底本。校以清经钼堂钞本（简称钞本，藏北京图书馆），清法式善存素堂辑钞《宋元诗集八十二种》中的《斐然集》（存三卷，简称存本，藏北京图书馆）。集中诗集外之诗，附于卷末。
《溪旁大楮为水所浸将蹶有感》是宋代胡寅所作的一首诗词。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
译文：
溪旁的大楮树被江水浸泡，它们自然而然地生长，不用担心波浪侵蚀根基。当我亲手捧土培植它们时，它们长出了茂盛的树荫，在炎热的夏季给行人带来凉爽。
诗意：
这首诗描绘了溪旁的大楮树，它们靠着江水的滋润生长茂盛，却不受到波浪的侵蚀。背后透露出胡寅对自然界的敬畏和对人与自然和谐相处的赞美之情。他通过亲手捧土培植大楮树，表达了人与自然相互依存的关系。大楮树为行人提供了遮荫，给人们带来了凉爽，展现了胡寅对人们生活舒适和安逸的关怀。
赏析：
这首诗以简练的语言展现了自然与人的和谐共生。胡寅通过描绘大楮树在溪旁的生长状况，表达了自然界的力量和恩赐。大楮树生长在溪水旁边，得到了江水的滋润，生命力旺盛，根基稳固，不受波浪的侵蚀。这种景象寓意着人们与自然的和谐关系，人类应该尊重自然、与自然共存。
胡寅在诗中提到自己亲手捧土培植大楮树，这体现了人与自然的互动。通过自己的努力，胡寅使大楮树茁壮成长，为行人遮荫，给人们带来清凉。这种情景表达了对人们生活舒适和安逸的关怀，也呼吁人们应该保护自然环境，与自然和谐相处。
整首诗以朴实自然的语言表达了胡寅对自然界的赞美和对人与自然关系的思考。通过描绘大楮树的生长状况和人们的互动，他传达了珍视自然、与自然和谐共生的理念。这首诗充满了诗人对自然界的感悟和对人类与自然关系的思考，给人以启迪和思考。
尧德被四表，其本在身修。江河水稽天，发源乃涓流。人忍於搏虱，习熟且解牛。象箸与玉杯，漆器实其由。斯须失兢畏，恶名溢九州。始乎为善士，终可蹈轲丘。孰置汝太山？孰挤汝污沟？降福孰汝私？得祸孰汝雠？圣狂在一念，祸福皆自求。易箦汝所知，垂死勿惰偷。
南渡盛时，壬寅之秋，生此伟人。是皇家柱石，端平君子，吾儒宗主，意一先生。自起丹山，晋登紫府，天下欣然望太平。至夷狄，亦慕吾中国，司马声名。愿君为尧舜之君。举一世民皆尧舜民。羡当年三渐，直声已著，近来四蜀，先虑尤深。事验平凉，眷隆当宁，指日须还公秉钧。愿公寿
独倚危楼一望长，恼人情处是斜阳。神州更在斜阳外，纵使无情也断肠。
水向东流竟不回，红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽，往事空因半醉来。云护雁霜笼澹月，雨连莺晓落残梅。西楼怅望芳菲节，处处斜阳草似苔。
祁山之西当太白，战士弯弓抱明月。散烧烟火夜宿兵，遥见狼头一星灭。明朝探骑前来报，为言敌死秦川道。牌使前呼大队回，鹅车砲坐埋青草。黄河口，清水头，不声呜呼咽河不流。军中遗言更惨酪，灵夏名王亦屠戮。中间被掠边丁苦，牧放牛羊食禾黍。牛羊得食人转饥。日想南朝拜降去
秦人江上见，握手便沾衣。近日相知少，往年亲故稀。远游何处去，旧业几时归。更向巴陵宿，堪闻雁北飞。