羲农去不反，释老似而非。
太息众皆醉，逝将谁与归？经时忘肉味，尽日掩柴扉。
安得同心者，灯前语造微？
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
《羲农》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
羲农去不反，释老似而非。
太息众皆醉，逝将谁与归？
经时忘肉味，尽日掩柴扉。
安得同心者，灯前语造微？
诗意：
这首诗词表达了作者对于时光流逝和人生归宿的思考。诗中的羲农和释老都是古代传说中的人物，他们都离开了人世，但是他们的离去似乎并非真正的归去。诗人感叹时间的流逝，人们都沉迷于世俗的欢乐中，而最终都将离去，归于何处呢？诗人在日复一日的生活中渐渐忘记了物质享受的滋味，整天闭门不出。他希望能够找到一个志同道合的人，一起在灯前探讨微妙的人生哲理。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了作者对于人生意义的思考。通过羲农和释老这两个传说中的人物，诗人暗示了人们离去后的归宿问题。诗中的“太息众皆醉”表达了人们对于世俗欢乐的追求，但最终都将面临离去的命运。诗人通过“经时忘肉味，尽日掩柴扉”来描绘自己日复一日的生活，以及对于物质享受的淡漠。最后，诗人表达了对于一个志同道合的人的渴望，希望能够在灯前一起探讨人生的微妙之处。
这首诗词通过简练的语言和深刻的思考，表达了对于人生意义的思索和对于真正的归宿的追求。它引发了读者对于生命的思考，以及对于追求内心真正满足的重要性的思考。
矫矫千年鹤，茫茫万里风。阑干三面看秋空。背插浮屠千尺、冷烟中。林坞村村暗，溪流处处通。此间何似玉霄峰。遥望蓬莱依约、晚云东。
谷岩蛰石燕，帝阙锁丰隆。入怀疑有无，惬此靡微风。晴空寄望眼，已快鹤出笼。向来阴雨余，缺然贤圣中。庭竹忽乾鹊，云衢亦轻鸿。新诗照老眼，姱嫮欺群红。飞仙款幽寂，珩璜韵丁东。稠叠挹胜概，孰谓吾天穷。花神怜客心，密密灵犀通。冗官况暇豫，令节聊从容。少徐泛觞醉，或有
药裹包回碾臼声，得闲消息病先轻。谓予不信看舟楫，之死无他况利名。积雨晴边花蒂耐，好风吹外叶声平。只愁岸送樯留后，却忆湘南老友生。
朅来快阁慰吾意，更说观山传旧年。不惮笋舆穿草棘，只知野叟足林泉。半空岚影挂檐外，一径凉颸过酒边。料得涪山为拈出，当时千尽不应然。
池馆登临雪半消，梅花与我两无聊。青羊宫里应如旧，肠断春风万里桥！
天远鸣榔双桨浦，夜凉吹笛十家村。如今鬼出无人过，深闭柴门自断魂。