诗词大全

《羲农》

羲农去不反,释老似而非。
太息众皆醉,逝将谁与归?经时忘肉味,尽日掩柴扉。
安得同心者,灯前语造微?

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

作品评述

《羲农》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
羲农去不反,释老似而非。
太息众皆醉,逝将谁与归?
经时忘肉味,尽日掩柴扉。
安得同心者,灯前语造微?

诗意:
这首诗词表达了作者对于时光流逝和人生归宿的思考。诗中的羲农和释老都是古代传说中的人物,他们都离开了人世,但是他们的离去似乎并非真正的归去。诗人感叹时间的流逝,人们都沉迷于世俗的欢乐中,而最终都将离去,归于何处呢?诗人在日复一日的生活中渐渐忘记了物质享受的滋味,整天闭门不出。他希望能够找到一个志同道合的人,一起在灯前探讨微妙的人生哲理。

赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了作者对于人生意义的思考。通过羲农和释老这两个传说中的人物,诗人暗示了人们离去后的归宿问题。诗中的“太息众皆醉”表达了人们对于世俗欢乐的追求,但最终都将面临离去的命运。诗人通过“经时忘肉味,尽日掩柴扉”来描绘自己日复一日的生活,以及对于物质享受的淡漠。最后,诗人表达了对于一个志同道合的人的渴望,希望能够在灯前一起探讨人生的微妙之处。

这首诗词通过简练的语言和深刻的思考,表达了对于人生意义的思索和对于真正的归宿的追求。它引发了读者对于生命的思考,以及对于追求内心真正满足的重要性的思考。

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