鼓钟云云，敛管伊伊。
神既醉袍，日送言归。
山有厚藏，水有灵德。
物其永依，往奠炎宅。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《熙宁望祭岳镇海渎十七首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗以望祭岳镇海渎为题材，表达了对自然界的景观和神灵的崇敬之情。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
熙宁时节，鼓声钟声不绝于耳，祭礼隆重而庄严。神灵降临，宛如醉酒的仙袍，每天都接受人们的祈祷。山川蕴藏着丰厚的灵气，江河具备着神圣的德行。自然界的万物都依托着神灵的力量，向往着奠炎宅的仪式。
这首诗词通过描绘祭祀仪式和自然景观，表达了作者对神灵的敬仰和对自然力量的赞美。诗中运用了韵律和意象的手法，使得整首诗词充满了庄严肃穆的氛围。作者通过山川、江河等自然元素，突出了神灵的力量和神圣性，以及自然界与人类祭祀活动的紧密联系。
这首诗词的赏析在于它展现了古代文化中对神灵的虔诚崇拜和对自然的敬畏之情。通过描绘祭祀仪式和自然景观，诗人将人类和自然界连接在一起，强调了宇宙之间的和谐与共生。诗中的山川、江河等自然元素被赋予了神圣的属性，突显了自然界的力量和智慧。整首诗通过简洁而富有意境的语言，给人留下深刻的印象，引发读者对神秘与崇高的思考。
总的来说，这首诗词以其庄严肃穆的氛围、对自然和神灵的崇敬之情，以及对人与自然的和谐共生的描绘，展示了古代文化中的宗教与自然观念。它通过诗歌的形式传达了人类对神灵与自然之间联系的认知，也唤起了人们对宇宙的敬畏和思考。
木落愁远山，乡心夜来绝。不见渡溪人，但见渡头月。高堂忆远征，妻孥望天末。舞衣生轻尘，自贻此契阔。白云起江头，直向武夷没。
朝因折杨柳，相见洛阳隅。楚国无如妾，秦家自有夫。对人传玉腕，映烛解罗襦。人见东方骑，皆言夫婿殊。持谢金吾子，烦君提玉壶。
草际春回残雪消，强扶衰病傍溪桥。东风不管梅花落，自酿新黄染柳条。
弧矢能天授，诗书德日新。中兴扶汉祚，内禅赞尧仁。镂玉三朝庆，涂椒四世亲。乘云今不返，垂白泣遗民。
子昔苇间从我游，未曾一语相报酬。文杏将非庙廊具，涧蘋况是王公差。子今欻往西湖上，灵雨彩云供笔仗。深思直道佐明君，蛰雷震空天下闻。
薄＿人人留不住。杨柳花时，还是成虚度。一枕梦回春又去。海棠吹落胭脂雨。金鸭未销香篆吐。断尽柔肠，看取沈烟缕。独上危楼凝望处。西山暝色连南浦。