纯诚昭融，芳美嘉玉。
肃将二精，以享以奠。
休光四弃，灵祗来燕。
其祥伊何，永世锡义。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《熙宁祀皇地祗十二首》是一首隋代的诗词，作者不详。诗词表达了纯洁无瑕的虔诚之情，以及美好的祭祀仪式。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
纯洁昭融，芳美嘉玉。
庄严肃穆地祀二位神灵，以表达崇敬之情。
放眼望去，四面神祇来燕。
他们的祥瑞何等美好，将永远赐予正义。
诗意：
这首诗词以一种庄严、肃穆的氛围描绘了隋代熙宁时期的祭祀仪式。诗人表达了对神灵的纯洁虔诚之情，将芳馨的美玉比作神明，以表达对神灵的崇敬和敬意。诗人欣喜地看到四面神祇来到祭祀地，带来吉祥和美好，将永远赐予正直和正义。
赏析：
《熙宁祀皇地祗十二首》这首诗词以简洁明了的语言描绘了隋代祭祀仪式的场景。诗人通过使用形容词和修辞手法，将祭祀场景描绘得庄严肃穆、美好动人。诗中的"纯洁昭融，芳美嘉玉"用以形容神灵的纯洁和美好，显示了诗人的虔诚之情。"四面神祇来燕"表达了神灵的亲临，带来吉祥和祥瑞的意象。最后一句"永世锡义"则表达了诗人对神灵的敬仰之情，并希望神灵能永远保佑正义得以实现。
整首诗词充满了隋代祭祀仪式的庄严与肃穆，同时也传达出诗人对神灵的崇敬之情和对正义的向往。通过简洁而精确的语言，诗词成功地刻画了祭祀场景的壮丽和神圣感，使读者能够感受到隋代人们对神灵的敬畏与向往。该诗词在形式上简练明了，意境深远，展现出了隋代文学的特点和审美追求。
同是他乡客，俱为避地人。兴来犹浪迹，别去更沾巾。山路常疑雨，江花已报春。荒烟投远戍，落日扣通津。樵笠归墟尽，渔蓑度水频。扬帆惊宿鸟，鼓柁骇游鳞。俗薄谁知己，时危不计贫。飘然沧海上，也欲共垂纶。
东晋许徵君，西方彦上人。生时犹定见，悟后了前因。灵塔多年古，高僧苦行频。碑存才记日，藤老岂知春。车骑归萧詧，云林识许询。千秋不相见，悟定是吾身。
野艇几西东，清泠映碧空。褰衣来水上，捧玉出泥中。叶乱田田绿，莲馀片片红。激波才入选，就日已生风。御洁玲珑膳，人怀拔擢功。梯山谩多品，不与世流同。
脸霞香销粉薄，泪偷泫。叆叆金兽，沈水微薰，入帘绿树春阴，糁径红英风卷。芳草怨碧，王孙渐远。锦屏梦回，恍觉云雨散。玉瑟无心理，懒醉琼花宴。宝钗翠滑，一缕青丝为君翦。别情谁更排遣。
夜来雨。赖倩得、东风吹住。海棠正妖饶处。且留取。悄庭户。试细听、莺啼燕语。分明共人愁绪。怕春去。佳树。翠阴初转午。重帘未卷，乍睡起、寂寞看风絮。偷弹清泪寄烟波，见江头故人，为言憔悴如许。彩笺无数。去却寒暄，到了浑无定据。断肠落日千山暮。
银潢濯月，金茎团露，一日清于一日。昨宵云雨暗河桥，似划地、不如今夕。乘查信断，＿机人去，误了桥边消息。天孙问我巧何如，正为怕、不曾陈乞。