世机无路恼天真，心地逍遥万象新。
久戍金河归塞客，却浮鲸海到家人。
静封药灶移文火，间看花阴上舞茵。
应笑公侯方内热，六街奔走利名尘。
夏竦（九八五～一○五一），字子乔，江州德安（今属江西）人。初以父荫爲润州丹阳县主簿，后举贤良方正，通判台州。召直集贤院，编修国史，迁右正言。仁宗初迁知制诰，爲枢密副使、参知政事。明道二年（一○三三）罢知襄州。歷知黄、邓、寿、安、洪、颍、青等州及永兴军。庆历七年（一○四七）爲宰相，旋改枢密吏，封英国公。罢知河南府，徙武宁军节度使，进郑国公。皇祐三年卒（《续资治通鉴长编》卷五二），年六十七。謚文庄（《东都事略》卷五四）。《宋史》卷二八三有传。 夏竦诗，以影印文渊阁《四库全书》本《文庄集》爲底本，参校清张杰过录、孔继涵跋本（简称孔跋本，藏北京图书馆），清干隆翰林院抄本（简称院抄本，藏北京图书馆）及《史记》、《三国志》、《天臺续集》等书。另从《天台续集》、《宋诗略》等书辑得集外诗六首，附于卷末。
《喜马少保致政》是宋代夏竦创作的一首诗词。这首诗词展示了作者对于官场的厌倦和对自由自在生活的向往，同时也表达了对家人的思念之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
世机无路恼天真，
心地逍遥万象新。
久戍金河归塞客，
却浮鲸海到家人。
静封药灶移文火，
间看花阴上舞茵。
应笑公侯方内热，
六街奔走利名尘。
诗意：
这个世间的权谋阴谋使得我焦虑困扰，但我的内心依然保持着纯真的天性。我渴望心灵的自由，让我可以在这广阔的世界中重新开始。长时间的战斗使我成为了一个归隐的人，但我却心思浩渺地漂泊在海洋上，向往回家的人和事。我安静地封存了药灶，把文火移开，偶尔抬头看看花影在舞动，感受那美好的时光。我应该嘲笑那些在权谋利名中奔波的公侯们，因为他们的内心燃烧着炙热的欲望，而我却逍遥自在地远离了尘世的纷扰。
赏析：
这首诗词以一种淡泊宁静的语调，表达了夏竦对官场生活的厌倦和对自由人生的向往。作者通过对比官场的繁杂纷扰与自由自在的心境，展示了自己内心的坚守和对真正幸福生活的追求。他将自己比作久经战乱的归隐者，通过对海洋的描绘，表达了对家人的思念和对回归家庭温暖的渴望。在官场的权力纷争中，他选择了安静地封存药灶，将自己的心灵从尘世中解放出来，沉浸在自然和美好的事物中。最后，他以一种幽默的口吻讽刺那些一心追逐名利的公侯们，表达了对功利主义的批判。整首诗词通过深沉的感慨和巧妙的对比，展示了作者内心的追求和对自由人生的向往，具有较高的艺术价值。
小阁凭栏望远空，天河横贯斗牛中。他年鼓角榆关路，马上遥看与此同。
野有犬，林有鸟。犬饿得食声咿鸣，鸟驱不去尾毕逋。田舍无烟人迹疏，我欲言之涕泪俱。村南村北衢路隅，妻唤不省哭者夫，父气欲绝孤儿扶。夜半夫死儿亦殂，尸横路隅一缕无。鸟啄眼，犬衔须，身上那有全肌肤。叫呼伍伯烦里闾，浅上元不盖头颅。过者且勿叹，闻者且莫吁。生必有死
共将缨上尘，来问雪山人。世网从知累，禅心自证真。境空宜入梦，藤古不留春。一听林公法，灵嘉愿寄身。
除夜在天涯，共君同忆归。梦中倾寿酒，堂下着斑衣。腊雪通宵舞，梅花到处飞。更堪洞庭宿，愁思倍依依。
屈指友于，祗今存几。自仲之去，失此奇伟。言不腾情，心旌愤悱。哀哉苍天，雨泪如洗。
每思南涧一凄然，不见风骚二十年。子厚犹能记先友，审言且喜有家传。蜩螗声乱无遗响，山水人亡有绝弦。海内可能无法眼，直须参取祖师禅。