梵志问故邻，木兰坐旧床。
去恨已断绝，归意更凄凉。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《喜鲁直还用前韵再作》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
梵志问故邻，
木兰坐旧床。
去恨已断绝，
归意更凄凉。
诗意：
这首诗词描绘了一个悲凉的场景。梵志是指出家人，他询问了他的故邻（旧友）的消息。木兰坐在旧床上，暗示她已经与过去的恩怨划清界限。诗人表达了离别和归乡的复杂情感，归意更加凄凉。
赏析：
这首诗词以简洁而深刻的语言描绘了离别和归乡的情感。梵志和木兰都是诗人创造的人物，他们代表了不同的角色和情感。梵志代表了追求精神自由和超脱尘世的人，而木兰则象征了被世俗所困扰的人。他们之间的对话和木兰坐在旧床上的场景，传达了一种深沉的离别和无奈的情感。
诗人通过表达归意更凄凉，暗示了归乡的复杂心情。虽然离别的恨已经断绝，但归乡的心意却更加凄凉。这种凄凉既可能是因为归乡后的陌生感和失落感，也可能是因为归乡后的种种困境和挑战。整首诗词以简练的语言表达了复杂的情感，给人以深思和共鸣。
总的来说，这首诗词通过描绘离别和归乡的情感，以及梵志和木兰的对话，表达了一种凄凉和无奈的心境。它展示了晁说之独特的写作风格和对人情世故的敏锐触觉，使读者在阅读中感受到离别和归乡的复杂情感。
楚泽荒凉白露根，盈虚无处问乾坤。虫虫早气连年有，寂寂遗人几户存。盗贼恐多从此始，经纶空健与谁论。诸公日议云台上，忍使忧民独至尊。
记北人骑屋，看龙首、许仲元。自拥节来归，持荷直上，谁与争先。好官到头做彻，些儿欠缺便徒然。我爱庆元龙首，当春不逐时妍。人生天地两仪间。且住百来年。数初度庚寅，未来甲子，尽自宽闲。太平竟须公等，终不成、造物谩生贤。拓取面前路径，著身常要平宽。
春渍苔纹沿石塔，月含松韵杂琴声。
大雪迷空野，征人尚远行。乾坤初一色，昼夜忽通明。有物皆迁白，无尘顿觉清。只看流水在，却喜乱山平。逐絮飘飘起，投花点点轻。玉楼天上出，银阙海中生。舞极摇溶态，闻余淅沥声。客炉何暇暖，官酤未能醒。薄吹消春冻，新暘破晓晴。更登分界岭，南望不胜情。
猗欤先农，笔兹黍稷。既殖既播，有此粒食。秬经洁清，比罇疏幂。竭我瑶斝，莫报嘉绩。
一日春光一日深。眼看芳树绿成阴。娉婷卢女娇无柰，流落秋娘瘦不禁。霜塞阔，海烟沈。燕鸿何地更相寻。早教会得琴心了，醉尽长门买赋