梵志问故邻，木兰坐旧床。
去恨已断绝，归意更凄凉。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《喜鲁直还用前韵再作》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
梵志问故邻，
木兰坐旧床。
去恨已断绝，
归意更凄凉。
诗意：
这首诗词描绘了一个悲凉的场景。梵志是指出家人，他询问了他的故邻（旧友）的消息。木兰坐在旧床上，暗示她已经与过去的恩怨划清界限。诗人表达了离别和归乡的复杂情感，归意更加凄凉。
赏析：
这首诗词以简洁而深刻的语言描绘了离别和归乡的情感。梵志和木兰都是诗人创造的人物，他们代表了不同的角色和情感。梵志代表了追求精神自由和超脱尘世的人，而木兰则象征了被世俗所困扰的人。他们之间的对话和木兰坐在旧床上的场景，传达了一种深沉的离别和无奈的情感。
诗人通过表达归意更凄凉，暗示了归乡的复杂心情。虽然离别的恨已经断绝，但归乡的心意却更加凄凉。这种凄凉既可能是因为归乡后的陌生感和失落感，也可能是因为归乡后的种种困境和挑战。整首诗词以简练的语言表达了复杂的情感，给人以深思和共鸣。
总的来说，这首诗词通过描绘离别和归乡的情感，以及梵志和木兰的对话，表达了一种凄凉和无奈的心境。它展示了晁说之独特的写作风格和对人情世故的敏锐触觉，使读者在阅读中感受到离别和归乡的复杂情感。
一陂春水绕花身，花影妖饶各占春。纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。
春入平原荠菜花，新耕雨后落群鸦。多情白发春无奈，晚日青帘酒易赊。闲意态，细生涯。牛栏西畔有桑麻。青裙缟袂谁家女，去趁蚕生看外家。
娇红隐映花稍雾。金莲容与歌声度。得句写香笺。江山此意传。醉当春好处。不道因风絮。去并锦闱眠。青绫被底仙。
文字追秦汉，箪瓢保贱贫。延英空侧席，下里老斯人。倾盖宁嗟晚，推门莫厌频。罢谈刍狗用，且看土牛春。
昭昭有唐，天俾万国。列祖应命，四宗顺则。申锡无疆，宗我同德。曾孙继绪，享神配极。
二九即重阳，天清野菊黄。近来逢此日，多是在他乡。晚色霞千片，秋声雁一行。不能高处望，恐断老人肠。