学道休迷导引，不宜修饰容仪。
相违纪俗处无为。
生计水云无系。
功行修持何幸，施为杀了三尸。
一灵性月越瑶池。
奇异方知容易。
《西江月·学道休迷导引》是元代诗人马钰的作品。这首诗词表达了学道的境界和修行的态度。诗意深远，值得赏析。
诗词的中文译文：
西江的月光照耀着，学习道的人应该避免迷失和误导。不应该过于注重外表的修饰。相反，应该在违背常规和纪律的地方保持无为的态度。生活和职业都没有束缚，像水和云一样自由自在。功行和修持有何幸运之处，行善反而会消除人的三个贪欲之身。一个人的灵性就像明亮的月亮越过瑶池一样升华。只有通过奇异的体验，我们才能真正明白修行的容易。
诗意和赏析：
《西江月·学道休迷导引》以西江的月光为背景，通过对学道和修行的思考，表达了一种超越尘世纷扰、追求内心宁静和超越的境界。诗人马钰在诗中强调了学习道的人应该避免迷失和误导，不应该过于注重外表的修饰，而应该在违背常规和纪律的地方保持无为的态度。这种无为并不是消极的放弃，而是一种对自然和内心本真的追求。
诗中还表达了对生活和职业的看法，将其比喻为水和云，强调无系、自由自在的状态。诗人对功行和修持的价值提出了疑问，认为施行善事能够消除人的贪欲之身，从而实现灵性的升华。最后，诗人通过一种奇异的体验来说明修行的容易，暗示着修行并非一条平坦的道路，而是需要超越常人的智慧和境界。
整首诗以简练而深邃的语言表达了作者对学道和修行的思考和领悟。通过对人生的思考和探索，马钰表达了对超越尘世的追求和对心灵境界的探索，展现了一种超越常人的智慧和境界。这首诗词意境深远，给人以启迪和思考，是元代文学中一首值得珍视的作品。
林影溪光静自如，萧疎短鬓独骑驴。可能胸次都无事，拟向山中更著书。
鸾凰本是和鸣友。奈无计、长相守。云雨匆匆分袂后。彩舟东去，橹声呕轧，目断长堤柳。涓涓清泪轻绡透。残粉余香尚依旧。独上南楼空回首。夜来明月，怎知今夜，少个人携手。
暂脱南冠坐水湄，残觥沥尽与君知。时危只恐英雄老，世乱非忧富贵迟。已见生来同李广，只须死后傍要离。十年征战兼羁系，见惯休猜不惯悲。
畴昔闻高隐，红尘隔远林。间乘黄犊出，踏破白云深。自得忘归乐，应多扣角吟。如今秋草没，几约与僧寻。
衡门时反关，一室甘却扫。文墨脱纷总，书林恣论讨。闯然未足意，清矣濯怀抱。挥洒乌丝新，浸淫黄卷好。后来应手摹，前辈休腹稿。君意不期知，予心以为宝。
十二亭亭占晓光，隋家浪说有迷藏。仲宣题尽平生恨，别处应难看屋梁。