悟彻儿孙伟貌，夺衣白夺餐肴。
笑欣悲怨类咆哮。
正是豺狼虎豹。
不与同居打闹，回头便载青包。
恁随云步访三茅。
同话清虚道教。
《西江月·悟彻儿孙伟貌》是元代诗人王哲创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
悟彻儿孙伟貌，
夺衣白夺餐肴。
笑欣悲怨类咆哮，
正是豺狼虎豹。
不与同居打闹，
回头便载青包。
恁随云步访三茅，
同话清虚道教。
诗意和赏析：
这首诗词描述了一个人的境遇和心境。诗中的主人公名叫悟彻，他的后代形貌伟大，夺取衣食不愁。然而，他们的笑声中却透露出欣慰、悲哀和愤怒，仿佛是豺狼、虎豹一般凶猛。他们不与其他人同居，也不与他人争斗，而是选择了回到故乡，背起行囊离去。他们像云一样漫步于三茅山，与道教士人一起谈论清净虚无的道教思想。
这首诗词描绘了一个富裕家庭的后代，在物质富足的同时，内心却充满焦虑和不满。他们的笑声中既有欣喜的情绪，也有悲愤的情绪，表明他们的内心体验复杂而矛盾。诗中的豺狼、虎豹形象象征着他们内心的狂傲和野性，暗示着他们对现实社会的不满和反叛。
诗人通过描述主人公的选择，即离开家乡、追求清净和虚无的道教思想，表达了一种对尘世繁华的厌倦和对精神追求的渴望。主人公回归故里，背起行囊，象征着他们放下物质欲望，追求心灵的自由和宁静。而三茅山则象征着道教的圣地，主人公与道教士人的交谈，体现了他们对清净虚无之道的追寻和探索。
整首诗词通过用富有象征意味的语言和意象，描绘了主人公的内心世界和人生选择，反映了元代社会中一部分人对物质追求的反思和对精神追求的追寻。通过对豪门富贵后代的形象描绘，诗人表达了一种对现实社会虚妄和浮华的批判，强调了追求内心宁静和真理的重要性。
一规古蟾魄。瞥过宣和几春色。知那个、柳松花怯。曾磋玉团香，涂云抹月。龙章凤刻。是如何、儿女消得。便孤了、翠鸾何限，人更在天北。磨灭。古今难别。幸相从、蓟门仙客。萧然林下秋叶。对云淡星疏，眉青影白。佳人已倾国。赢得痴铜旧画。兴亡事，道人知否，见了也华发。
俗徒纷云云，章甫殊不竞。不竞何以故，无奈二氏横。予曰实不然，请各言其行。开辟古至今，儒道独也正。柱史玄牝门，专气保清净。末流诡长生，妄欲夺天命。灵山见作用，误认气为性。轮回岂有之，怪缪莫究竟。两俱可鄙者，巫觋事禳禜。愚氓惑幻说，往往堕坑阱。既曰身出家，粉黛
南行登岭首，与俗洗烦埃。磬罢孤舟发，禅移积瘴开。中餐湘鸟下，朝讲海人来。莫便将经卷，炎方去不回。
石家步障久成尘，移作包山一段春。惆怅日斜原上路，年年红雨打行人。
一句不遑无著问，迄今犹作野盘僧。
彭滭收积雨，庐山放嫩晴。多情是瀑布，只作雨中声。