甘露醴泉天降，琼浆玉液仙方。
一壶馥郁喷天香。
麹蘖人间怎酿。
要使周天火候，不应错认风光。
浮沈清浊自斟量。
日醉蓬莱方丈。
夏元鼎[约公元1201年前后在世]字宗禹，永嘉（今浙江永嘉）人。南宋时期人。
生卒年均不详，约宋宁宗嘉泰初前后在世。少从永嘉诸老游。好观阴符，尝游祝融峰，自云遇仙人指授，因为作讲义。自号云峰散人、西城真人。
夏元鼎能词，著有蓬莱鼓吹一卷，《强村丛书》又注阴符、药镜、悟直三书，真德秀为之序，《度上腐谈》并传于世。
夏元鼎又号西城真人。永嘉(今浙江省永嘉县)人。尝入仕为宦，奔走燕齐间，年届五十，方弃官学道。精于《崔公入药镜》、《黄帝阴符经》及《悟真篇》三书，著《紫阳真人悟真篇讲义》七卷、《黄帝阴符经讲义》四卷及《崔公入药镜笺》等，章剖句析，皆有灼见。南宋学者真德秀与其交往相善，并为之撰序，称元鼎所著“读之使人焕然无疑”。其所述丹法强调自身修炼，属南宗清修派。《悟真篇讲义》取《悟真篇》诗八十一首，西江月词十二首，依据张紫阳“三教合一”之旨，征引《道德经》、《阴符经》、《参同契》、《入药镜》、《龙虎上经》、《钟吕传道集》、《西山会真记》、《指玄篇》等与炼丹密切相关之道书，逐一诠释，以阐发修炼内丹之要。《阴符经讲义》则据四百余文字本经文，逐句逐段释义，以阐内丹修炼之旨。其中卷四为《图说》，内载日月圣功图、奇器万象图、三教归一图、五行生成图等。每图后有图说，以解图象之意，皆本于南宗，多论天地阴阳五行化生及金丹之道。
《西江月（答王和父送□错认水酒）》是宋代夏元鼎创作的一首诗词。
这首诗词以描绘一种神奇的酒的制作过程为主题，表达了作者对美好生活和仙境般的存在的向往。
首先，诗中提到了"甘露醴泉天降，琼浆玉液仙方"，描述了一种宝贵的酒，宛如天上仙酿般的甘露和珍贵的琼浆。这句话传达了一种神秘而美妙的氛围。
接着，诗中提到"一壶馥郁喷天香"，形容这壶酒香气四溢，充满了芬芳和诱人的香味。
然后，诗中提到了"麹蘖人间怎酿"，表达了一种疑问，即人间的麹蘖（酿酒的原料）如何能酿造出如此美妙的酒。这句话反映了作者对这种酒的制作过程的不可思议和神奇之处。
接下来，诗中提到了"要使周天火候，不应错认风光"，意味着制作这种酒需要掌握恰到好处的火候，不能因为被外界景物所吸引而分心。这句话传达了一种专注和专业精神的重要性。
最后，诗中提到了"浮沈清浊自斟量，日醉蓬莱方丈"，意味着人们应该根据自己的经验和感受来判断酒的品质，而不是被表面的浮华所迷惑。作者期待能够在醉饮中感受到蓬莱仙境般的美好。
总的来说，这首诗词通过描绘一种神奇的酒以及制作过程，表达了作者对美好生活和仙境般存在的向往。同时，诗中也蕴含了对专注和经验的重视，以及对真正美好事物的追求。
机舂结草溪之唇，翳桑古柳联清阴。无人认得东流水，如此妙旨谁知音。碧渠走峻琉璃滑，鸣瀑怒卷波澜阔。飞轮转拨无已时，试问此机是谁发。此机欲见妙无形，此机那复声可闻。自从清浊未高下，直到而今无暂停。上有茅斋人静止，日用变化心如水。斋名果育定何如，为言只此机舂是。
仲春蔼芳景，内庭宴群臣。森森列干戚，济济趋钩陈。大乐本天地，中和序人伦。正声迈咸濩，易象含羲文。玉俎映朝服，金钿明舞茵。韶光雪初霁，圣藻风自薰。时泰恩泽溥，功成行缀新。赓歌仰昭回，窃比华封人。
去春会处今春归，花数不减人数稀。朝笑片时暮成泣，东风一向还西辉。
平生文字饮，真积力已久。温故忽若醉，卯饮不待酒。昏然亟步武，快哉绕衡陋。水阔夕阳红，雨余群山秀。
阳公得种自蓝田，种在深山不计年。雅爱茯神为伴侣，更邀枸杞作比联。俗名谩自呼山羊，佳口由来号玉延。啜尽羊羹殊可厌，藉渠风味涤腥膻。
伏牛真怪事，余胜几人谙。日彩沉青壁，烟容静碧潭。泛心何虑冷，漱齿讵忘甘。幸挈壶中物，期君正兴酣。