清带月华涵竹户，冷澄秋色照禅衣。
滔滔润物知多少，极目寒波瀁落晖。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《西湖》是宋代佛教僧人释智圆所作的一首诗词。这首诗以西湖为背景，描绘了秋天的景色和自然现象，通过细腻的描写展示了作者对自然的敏感和对生命的思考。
诗词的中文译文如下：
清澈的月光洒满竹门，
冷凝的秋色照亮禅衣。
滔滔的湖水滋润万物，
远望寒波闪耀夕阳。
诗意和赏析：
《西湖》这首诗词以西湖为背景，通过描绘夜晚的景色，展示了作者对自然的细腻感受和对生命的深邃思考。
首先，诗词开篇以清澈的月光洒满竹门为景，凸显了夜晚的宁静和秀美。月光的洒落给人一种清新的感觉，与竹门相映成趣，增添了一丝诗意。这种描绘不仅展示了作者对细节的关注，还传达了一种宁静与和谐的氛围。
接下来，诗词描述了冷凝的秋色照亮禅衣。秋天是丰收的季节，也是一年中色彩斑斓的季节之一。通过描绘秋色照亮禅衣，作者将自然的景色与内心的宁静联系在一起，暗示了禅修的境界和佛法的修行。
然后，诗词表达了滔滔的湖水滋润万物。湖水象征着生命的源泉，作者通过描述湖水滋润万物，展示了自然界中无私奉献的特性。这种描绘不仅表达了作者对自然界的敬畏之情，也传达了一种人与自然和谐共生的理念。
最后，诗词以远望寒波闪耀夕阳作为结尾。这种描绘展示了作者对自然现象的关注和对生命的思考。寒波闪耀夕阳的景象给人一种壮丽的感觉，同时也引发了对时间流逝和生命脆弱性的思考。
综上所述，释智圆的《西湖》通过对自然景色的描绘，展示了作者对自然的敏感和对生命的思考。诗词中的清净、和谐、宁静的意境，以及对自然和人生的感悟，使读者在阅读时能够感受到一种诗意的美和对生命的思索。
狼来咋吾羊，猩来窃吾酒。汝为百兽王，不闻一声吼。
世已无如假，余犹颇识真。最怜惟稚子，难使学时人。诵即先经传，文须蹈雅驯。纵令竽瑟误，为玉不为珉。
昔年离别浙河东，多难相逢旧楚宫。振锡才寻三径草，登船忽挂一帆风。几程村饭添盂白，何处山花照衲红。不似投荒憔悴客，沧浪无际问渔翁。
小臣素著狂直，先皇数奖忠嘉。叩额有厚伦疏，断腕无起复麻。
林下居虽陋，花前饮却频。世间无事乐，都恐属闲人。
十月二十一日，吾母太淑人生日也。今年九十，仰荷乾坤垂佑，赐以福寿康宁，愿益加景覆，令其耳目聪明，手足便顺，五脏六腑，和气流通，常获平安之庆，子孙贤顺，寸禄足以供甘旨也。诸佛林中女寿星。千祥百福产心田。喜归玉母初生地，满劝麻姑不老泉。吾梦佛，半千员。一年一佛