堂上瞻三像，衣冠各俨然。
两朝贤太守，一代老诗仙。
棠影春风里，梅花夜月边。
西湖新学校，千载后同传。
顾逢，字君际，号梅山，吴郡（今江苏苏州）人。尝举进士不第，学诗于周弼，与同时陈泷、汤仲友、高常擅名于理宗端平、淳祐间，有苏臺四妙之称。长于五言，弼称之爲顾五言，自署其居爲五言田家。有诗十卷，已佚。元初辟爲吴郡教谕，卒年七十四。事见明正德《姑苏志》卷五四、《元诗选》癸集甲。 顾逢诗，据《诗渊》等书所录，编爲一卷。按：明《诗渊》辑顾逢诗，似将逢与梅山顾先生视爲二人，诗中并有《顾逢诗集》之题，是否一人已不能明。
《西湖书院重建三贤堂》是一首宋代的诗词，作者是顾逢。这首诗描绘了西湖书院重建后的景象，特别是其中的三贤堂。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
堂上瞻三像，衣冠各俨然。
两朝贤太守，一代老诗仙。
棠影春风里，梅花夜月边。
西湖新学校，千载后同传。
诗意：
这首诗词描述了西湖书院重建后的场景，诗人目睹着堂上供奉的三位贤人的像，他们穿着衣冠整齐，庄重肃穆。这三位贤人分别代表了两朝的贤明太守和一代的老诗仙。在春风中，堂上的桃树投下浓密的阴影，而在夜晚的月光下，则照亮了梅花。这座重建后的西湖书院成为了一所新的学校，千年之后，依然传承着这些贤人的精神和学问。
赏析：
这首诗词通过对西湖书院重建的描绘，展现了历史的延续和传承。堂上供奉的三位贤人代表了过去两朝的贤明太守和一代的老诗仙，他们是历史上的伟人和文化瑰宝。诗人通过描绘春风中的棠影和夜晚的梅花，将自然景物与历史人物相结合，表达了他对于历史和文化的敬仰和赞美。
诗中的西湖书院重建成为了一所新的学校，象征着知识和智慧的传承。即使千年过去，这所学校依然传承着贤人的思想和学问，为后人提供学习和启迪。整首诗以简洁明快的语言展示了历史和文化的传承，表达了诗人对于传统价值的珍视和尊重。
这首诗词既展示了历史人物和文化的魅力，又表达了作者对于传统文化的传承和发扬的渴望。通过对自然景物和历史人物的描绘，诗人唤起了读者对于传统文化的向往和敬畏之情。它让人们意识到历史的重要性，并鼓励后人继承和发扬传统文化的精神，为社会的进步和发展做出贡献。
自下观上，无限富贵。自上观下，无限贱贫。自心观物，何物能一。自物观心，何心不均。
年苦志不求奇。公寻者希。夷猛悟笑微微。华枉用机。予偃，婴肥。宫祥瑞围。传心印谨相依。灵神自飞。
征衣消尽洛阳尘，泣向东风拭泪痕。不及青春归有信，一年一别乐游园。
春晚城南十里陂，亭亭独立见奇姿。品流不落松竹後，怀抱惟应风月知。旋拂乱云成小伫，重携芳榼卜幽期。佳人空谷从来事，莫恨桃花笑背时。
老去疏慵厌仕途，归来林下学真如。不思身外千般事，只占人间一味愚。但得清尊长对客，纵添白发亦从渠。世间达宦多忧畏，胸次还能似我无。
气不通，脚膝患。云母膏，敷贴常常备办。破伤风、要可何如，花蕊石细掺。治心病，清神散。医性僻，附子理中丸弹。灵宝丹、服得太多，