君不见公车待诏老诙谐，几年索米长安街。
君不见社陵白头在同谷，夜提长鑱掘黄独。
文人古来例寒饿，安得野蚕成茧天雨粟。
王家圭田登几斛，于家买桂炊白玉。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《戏和于寺丞乞王醇老米》是宋代诗人黄庭坚的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
君不见公车待诏老诙谐，
几年索米长安街。
君不见社陵白头在同谷，
夜提长鑱掘黄独。
文人古来例寒饿，
安得野蚕成茧天雨粟。
王家圭田登几斛，
于家买桂炊白玉。
诗意：
这首诗以戏谑的口吻，嘲讽了当时社会的贪污腐败和不公平现象。诗人黄庭坚以幽默的方式，揭露了官员索取米粮的行为，以及富贵人家食粮奢华的生活。
赏析：
黄庭坚这首诗词通过反讽和幽默的手法，将社会现实中的不公与贪污揭示出来。诗中的“公车待诏老诙谐”，指的是官员们等待上表请求给予米粮，他们以滑稽诙谐的方式表达出对贪婪行为的嘲讽。诗中提到长安街，是当时唐都长安的主要街道，这里象征着权贵富人的聚集地。而“索米长安街”则暗示了官员们索取米粮的行为已经持续多年。
接下来，诗人又以对比的手法，描绘了社陵白头的景象。社陵是指普通百姓的居所，白头则指老年人。他们在同谷（指农田）劳作，夜晚挖掘黄土，艰辛的劳作与富贵人家的奢华形成强烈对比。诗中的“长鑱”是一种挖掘土地的工具，“黄独”则指黄土，通过这些描写表达了普通百姓的艰辛生活。
最后，黄庭坚通过对文人的描写，进一步强调了社会的不公平。他说到文人古来都受到寒饿的命运，而他们若能得到粮食，就如同野蚕能够吐丝结茧，或者是天上下雨孕育粮食。这里通过对比文人和富贵人家的生活，表达了对社会不公的愤慨。
最后两句描述了王家和于家的生活，王家拥有丰收的田地，拥有许多米粮，而于家则能够购买到桂米，享受奢华的白玉米糊。这种对比衬托了社会贫富差距的不平衡。
总的来说，这首诗词通过幽默嘲讽的手法，揭示了宋代社会的贪污现象和贫富不均的现实。黄庭坚以文人的身份，通过诗歌表达了对社会不公的不满，并以幽默的方式进行了讽刺和批评。这首诗词在揭示社会问题的同时，也展现了黄庭坚的才华和对诗歌形式的驾驭能力。
江南花信厌春寒，乡路迢迢去亦难。不解趋时人笑拙，每怀归计自求安。明朝芳草空相忆，何处青山复共看。二十八年清苦志，独歌白雪对幽兰。
鹤鸣山空无鹤来，青霞嶂深天壁开。千岩角逐互吞吐，一峰拔起矜崔嵬。日光微漏潭见底，水气上薄云成堆。幽禽飞鸣报客至，奇树璀璨知谁栽。花藤怪蔓白昼暗，奔猿落狖无时哀。路穷尚蹑一千级，忽见密竹藏楼台。共言神僧昔住此，至今光景如天台。搘筇负笠出复没，喜动妇人惊提孩。
迹远公犹记，情亲势使疏。忽思参研席，如许遽龙猪。云步知无那，文盟肯弃子。只哦五个字，不愈一行书。
春云天上白成行，春草人间绿自香。罨岸桃花三百树，碧溪休问短和长。
三伏草木变，九城车马烦。碧霄回骑射，丹洞入桃源。台殿云浮栋，緌缨鹤在轩。莫将真破妄，聊用静持喧。石甃古苔冷，水筠凉簟翻。黄公垆下叹，旌旆国东门。
月下对花灯下字，年来渐觉老上关。颇思暝坐收馀力，他日归家祗看山。