柱下固能官老子，漆园亦可禄庄周。
鹤林不仕知何意，快取青毡趁黑头。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《戏鹤林》是一首宋代诗词，作者是白玉蟾。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
柱下固能官老子，
漆园亦可禄庄周。
鹤林不仕知何意，
快取青毡趁黑头。
诗意：
这首诗词通过对鹤林的描写，表达了一种追求自由和超脱尘世的意境。诗人通过对柱下、漆园、禄庄周等词语的运用，引发读者对人生境遇和官场现实的思考。
赏析：
这首诗词的第一句“柱下固能官老子”，以柱下为象征，指的是官职。官老子是指道家的创始人老子，意味着追求自由和超脱尘世。诗人通过这句表达了对官职的冷漠和对自由的向往。
接着，诗句“漆园亦可禄庄周”，漆园指的是官府的园林，禄庄周是指古代的禄位和周代的官制。这句诗词表明，即使身在官场，也能够通过官府的资源和禄位来实现自己的理想和追求。
然而，诗句“鹤林不仕知何意”，暗示了诗人对鹤林的疑问和困惑。鹤林可以理解为自由自在、超然物外的象征，诗人在此处表达了对于追求自由和超脱的意义的思考，同时也对官场的虚妄和功利进行了质疑。
最后一句“快取青毡趁黑头”，表达了诗人迅速离开官场的愿望。青毡指的是行李的垫子，黑头指的是黑夜。这句诗词暗示了诗人希望能够在黑夜中迅速离开，摆脱现实的束缚，追求内心的自由。
总的来说，这首诗词以鹤林为隐喻，通过对柱下、漆园、禄庄周等词语的运用，表达了诗人对自由和超脱的向往，以及对官场功利的质疑。诗人希望能够摆脱现实的束缚，追求内心的自由和超然物外的境界。
天兵缭绕下勾陈，玉女飞符指过津。近见蓬莱较清浅，多因车马蹴成尘。
海飓既过天泬寥，瓦檠弄焰静自摇。特山吟稿适在案，读罢不知山月高。早从唐体入圆妥，更向派家事掀簸。尽囊六卷要我删，子自得之何秘我。燕骑纷纷尘暗天，少陵诗史在眼前，我才衰退空茫然。君能於此更著力，唐体派家俱可捐。
闲吹玉殿昭华管，醉折梨园缥蒂花。十年一梦归人世，绛缕犹封系臂纱。平阳拊背穿驰道，铜雀分香下璧门。几向缀珠深殿里，妒抛羞态卧黄昏。
铜梁千里曙云开，仙箓新从紫府来。天上已张新羽翼，世间无复旧尘埃。嘉祯果中君平卜，贺喜须斟卓氏杯。应笑戎藩刀笔吏，至今泥滓曝鱼鳃。
一天秋色远，千里病眸宽。野旷牛羊小，楼高风露寒。扫愁嫌酒薄，少事欲心安。溪友门前过，留鱼荐晚餐。
思算思算。四假凡躯，干甚厮玩。元来是、走骨行毙，更夸张体段。明灵慧性真灿烂。这骨骸须换。害风子、不藉人身，与神仙结伴。