琴弈心偏好，丹铅手自磨。
衰翁会同社，吾子揖余波。
歌动玉条脱，酒倾金叵罗。
好为文字饮，行乐未宜多。
楼钥（一一三七～一二一三），字大防，旧字启伯，自号攻媿主人，明州鄞县（今浙江宁波）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调温州教授。干道五年（一○六九），以书状官随舅汪大猷使全。累官知温州。光宗朝，召爲考功郎，改国子司业，累迁中书舍人兼直学士院，给事中。宁宗受禅，迁吏部尚书，因忤韩侂胄，提举江州太平兴国宫。寻知婺州，移宁国府，仍夺职致仕。侘胄诛，起爲翰林学士，累迁签书枢密院事、参知政事。嘉定六年卒，年七十七。赠少师，謚宣献。有《攻媿集》一百二十卷、《范文正公年谱》等。事见《絜斋集》卷一一《资政殿大学士赠少师楼公行状》，《宋史》卷三九五有传。 楼钥诗，以南宋四明楼氏家刻本《攻媿集》（藏北京大学图书馆）爲底本。底本残缺部分，据武英殿聚珍版《四库全书》本补足（其中五至七卷，武英殿本分爲四卷，仍改按底本目录爲序）。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《戏和淳诗卷》是宋代楼钥创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
琴弈心偏好，丹铅手自磨。
这首诗词以琴棋为题材，表达了诗人对于琴棋的喜好和投入。诗中的“琴弈心偏好”暗示了诗人对于琴棋的追求和钟爱，他在琴弈之间找到了心灵的乐趣。而“丹铅手自磨”则形象地描绘了他自己亲手磨制丹铅，这是绘画时常用的颜料，暗示了他对于艺术创作的自我追求和努力。
衰翁会同社，吾子揖余波。
诗中提到了“衰翁”和“吾子”，暗示了诗人身处于一个社交场合，与他人相互交流。这里的“衰翁”可能指的是年纪较长的人，而“吾子”则可能指的是年轻的知交。诗人通过这样的描写，展现了自己积极参与社交活动的态度和精神，并将自己与其他人的互动融入了整个诗词的氛围之中。
歌动玉条脱，酒倾金叵罗。
这两句诗描绘了一场热闹的场景，其中的“歌动玉条脱”表现了歌声婉转动听，引人入胜的情景，使人如痴如醉。而“酒倾金叵罗”则描绘了酒席上丰盛的酒菜，形容了宴会的热闹和盛情。整个画面充满了欢乐和生动的气息，给人以愉悦和享受的感觉。
好为文字饮，行乐未宜多。
最后两句诗意味深长，表达了诗人对于文字和娱乐的态度。他说自己“好为文字饮”，显示了他对于文字创作的热爱和偏好，将文字视为他的精神食粮。而接下来的“行乐未宜多”则暗示了他对于娱乐享乐的节制，认为过多的娱乐会妨碍他在文字创作上的发展。这种对于内心追求和外在娱乐的平衡思考，展示了诗人的深思熟虑和自律之态度。
《戏和淳诗卷》以琴棋、社交、热闹宴会和内心追求为主题，通过对于诗人热爱琴棋、积极参与社交、欣赏美妙歌声和享受宴会的描绘，展现了他对于艺术、人际关系和生活的热情和追求。与此同时，诗人也表达了对于文字创作的热爱和对于娱乐的节制思考，体现了他对于内外平衡的追求和自我约束的态度。整首诗词生动而富有情趣，给人以愉悦和思考的感受。
青山之主兮体本平等，白云之宾兮用能自然。应有余兮神不可测，得其简兮妙不可传。
先生诗笔觑天巧，国中往往无曹鲍。一读快如檄愈头，抓痒底用麻姑爪。千古词林有若人，谁复庸中夸佼佼。当年浪落见丹心，悬知世道终难拗。玉堂不愿公留军，群吠其如龙也狡。出入风波千万里，葛巾野服温柔蛮獠。饥来只字不堪煮，豆粥一盂粗可饱。跋前疐后竟何成，赢得清名占箕昴
朝来仍独坐，心事有谁知。啅鹊传枝喜，鸣鸠唤雨悲。整冠惊发短，览镜觉颜衰。白日堂堂去，长绳不可羁。
璧月俨中悬，村空听悄然。借床依树阁，辍棹上滩船。物外我怀趣，区中公了缘。异时殊出处，安否要诗传。
轲死无传直至今，孔明曾一正人心。拔刀斫石今犹愤，何况当年感激深。
邦人知我入城闉，夹道焚香喜色新。愧我倦游灰百念，顾将何以慰斯人。