浮云如游尘,倏忽蔽白日,登高念摇落,岁暮一何疾,东陵种瓜事,富贵宁可必,人生无南北,行乐时易失,
晁补之(一○五三~一一一○),字无咎,号归来子,济州鉅野(今山东巨野)人。神宗元丰二年(一○七九)进士,调澶州司户参军。召试学官,除北京国子监教授,迁太学正。哲宗元祐初,召试学士院,以秘阁校理通判扬州,迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年(一○九四),坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位,召爲着作佐郎,擢吏部郎中。出知河中府,徙湖州、密州。崇宁间党论復起,奉祠禄居家,葺归来园,慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州,改泗州,卒于任,年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》,《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗,以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本(藏北京图书馆)爲底本。校以明光泽堂抄本(简称光本,藏北京图书馆)、涵芬楼藏明蓝格抄本(简称涵本,藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗附于卷末。
这首诗词的中文译文如下:
《西归七首次韵和泗州十五叔父四》
浮云如游尘,
倏忽蔽白日。
登高念摇落,
岁暮一何疾。
东陵种瓜事,
富贵宁可必。
人生无南北,
行乐时易失。
诗意和赏析:
这首诗词是晁补之在宋代创作的作品。诗人通过描绘浮云遮蔽白日的景象,表达了时光飞逝的感慨。他登高远眺,念及万物的凋零,暗示岁月流转的速度之快。东陵种瓜的事情代表着平凡的农事劳动,与富贵地位相比,诗人认为宁愿选择平凡而实在的生活。最后两句表达了人生没有南北之分,意味着无论身处何地,人们都会面临行乐时易失的局限。
整首诗词通过自然景象的描绘,表达了诗人对光阴流逝和人生短暂的思考。诗人借助浮云遮蔽白日的形象,暗示了时间的无情流逝和瞬息即逝。他反思人们追求财富和地位的追求,并提出了宁愿过平凡实在的生活的观点。最后两句表达了行乐时光易逝的现实,同时也表明人生的价值在于珍惜当下。
这首诗词以简练的语言、生动的形象和深刻的思考,展示了晁补之对人生和时光流转的深刻认识。通过描绘自然景象,他成功地传达了他对于人生短暂、珍惜当下的思考和感慨。整首诗词在表达情感的同时,也反映了宋代文人对于尘世纷扰的冷静思考和追求内心宁静的态度。
秋风吹折碧,削玉如芳根。应傍鹅池发,中怀洒墨痕。
宫样鹅黄绿带垂,中州未省见仙姿。只疑湘水绡机女,来伴清秋宋玉悲。
第九筵开尽帝妃,三宫端坐受金卮。须臾殿上都酣醉,拍手高歌舞雁儿。
焚香黄阁退朝归,道话时时正要提。九十老翁缘底健?一生强半是单栖。
江绕黄陵春庙闲,娇莺独语关关。满庭重叠绿苔斑。阴云无事,四散自归山。箫鼓声稀香烬冷,月娥敛尽弯环。风流皆道胜人间。须知狂客,拼死为红颜。
渡口树冥冥,南山渐隐青。渔舟归旧浦,鸥鸟宿前汀。静榻悬灯坐,闲门对浪扃。相思频到此,几番醉还醒。