西渡几回送客，春风今日思家。
我亦归期可数，休言此是天涯。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《西渡》是一首宋代晁说之的诗词。这首诗描绘了作者多次送别客人的情景，感叹春风吹拂之下对家乡的思念之情。作者表达了自己也将要归去的心愿，并告诫人们不要说这是天涯远离的地方。
这首诗词的中文译文如下：
西渡几回送客，
春风今日思家。
我亦归期可数，
休言此是天涯。
诗词的诗意是通过描绘送别客人的场景，表达了作者对家乡的思念之情。西渡几回送客，意味着作者多次目送别人离开，而春风的吹拂更加激发了他对家乡的思念之情。作者也表达了自己也将要归去的心愿，表示自己的离别不会像天涯般遥远。
这首诗词的赏析可以从以下几个方面来理解。首先，通过描绘送别客人的情景，诗人展现了人们在离别时的情感和思绪。其次，诗人通过春风的描绘，将对家乡的思念与自然景物相结合，增强了诗词的意境和感染力。最后，诗人以自己也将要归去的心愿，表达了对家乡的深深眷恋之情，并以此警示人们不要轻言离别之地的遥远。
总的来说，这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了作者对家乡的思念之情，并通过描绘送别客人的情景，展现了人们在离别时的情感和思绪。同时，诗人以自己也将要归去的心愿，表达了对家乡的深深眷恋之情。这首诗词在情感表达和意境描绘上都具有一定的艺术价值。
老不能闲莫笑予，五千言岂世间书。青松折取当麈尾，为子试谈天地初。
老至亦有渐，五十惟杖始。行年日辰匝，幸免乡闾耻。罪重疮难平，余痂未脱疻。登山足犹健，不用扶儿子。我兄念辛勤，赠此携且倚。他年赐环日，田舍尤须此。早收藤节杯，旋缀乌皮几。茅檐数间足，不用伐桐杞。
夏夜忽已半，东冈月初生。起行遶庭树，爱此露滴声。漂流忆安卧，局促念遐征。幽怀谁晤语，华觞还自倾。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。
不悭贪，不谄诈。不忆家缘，不说乡中话。不著世情不著假。不做诗词，不敢言行化。志弥高，心转下。云水清闲，内养内无价。乐在其中欣放耍。姓氏人询，倦应扶风马。
雨晴云散，满江明月。风微浪息，扁舟一叶。半夜心，三更梦，万里别。闷倚篷窗睡些。