牧羊金华山,早通玉帝籍。
至今风低草,戢戢见白石。
金华风烟下,亦有君履迹。
何为红尘里,颌须欲雪白。
黄庭坚诗,以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》(简称宋本;残存三卷,藏北京图书馆),元刻《山谷黄先生大全诗注》(简称元本;残存内集十六卷,藏北京图书馆),《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》(简称文集)及元刊《山谷外集诗注》(简称影元本),明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷(简称蒋刻本)、明版《山谷黄先生大全诗注》(简称明大全本;此书与蒋刻本并藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书·山谷集》(简称山谷集)、清光绪间陈三立覆宋刻本(简称陈刻本)。并参校干隆间翁方纲校树经堂本(简称翁校本,其中翁氏校语称翁校)。《内集》《外集》的编年说明,集中移置每卷卷首;《别集》等的繫年,底本多疏漏,据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补,分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字,酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂(其中多爲六言或七言诗)等,参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本(简称明本),编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句,编爲第四十九卷。
诗词:《戏答俞清老道人寒夜三首》
朝代:宋代
作者:黄庭坚
牧羊金华山,
早通玉帝籍。
至今风低草,
戢戢见白石。
金华风烟下,
亦有君履迹。
何为红尘里,
颌须欲雪白。
中文译文:
在金华山上放牧羊群,
早已获得玉帝的册封。
至今风儿低吹草地,
一片寂静,只见白色的石头。
金华山下的风景,
也留下了你的足迹。
你为何在红尘之中,
颐养着一颗欲变白的胡须。
诗意和赏析:
这首诗是宋代诗人黄庭坚写给俞清老道人的回答,诗中描述了山野风景和道人的身影,表达了诗人对道人生活的向往和景仰之情。
诗的第一句“牧羊金华山,早通玉帝籍”,描绘了诗人在金华山上放牧羊群的情景,并表示诗人早已在这片山野获得了玉帝的认可和册封。这里的金华山可以理解为一种隐居的象征,诗人通过放牧羊群在山间过着宁静自在的生活,与尘世繁华相隔。
接下来的两句“至今风低草,戢戢见白石”,描绘了风吹草低的景象,一片寂静中只有白色的石头,表达了山野的宁静与纯净。这种景象与诗人向往的道人生活相呼应,传达出对清静生活的向往和追求。
下半首的第一句“金华风烟下,亦有君履迹”,指的是金华山下的风景,也留下了道人的足迹,诗人将自己与道人相提并论,表达了对道人生活方式的赞美和向往。
最后两句“何为红尘里,颌须欲雪白”,诗人反问道人在尘世纷扰之中为何保持一颗欲变白的胡须,表达了对道人超脱红尘的态度的赞叹和羡慕。胡须的颜色隐喻了人的寿命,欲变白则表示道人追求长寿和超凡脱俗的心愿。
整首诗写景细腻,表达了诗人对道人生活的向往和对纯净清静的追求,同时也表达了对道人超脱尘世的羡慕和赞叹之情。通过描绘山野风景和道人形象,诗人在诗中追求与自然的融洽和内心的宁静。
短研深煨倒插宜,明年便有绿垂垂。只因因造化容易,不见岁寒冰雪时。
居山乐无涯,三径富松菊。山体静吾心,山光悦吾目。春来山蕨肥,秋后山田熟。未必王侯家,有吾清净福。
春池深且广,会待轻舟回。靡靡绿萍合,垂杨扫复开。
单衾寒引画龙声。雨初晴。月微明。竹外溪边,低见一枝横。澹月疏花三四点,尚春浅,早相看、似有情。夜来袖冷暗香凝。恨半销,酒半醒。靓妆照影,未堪整、雪艳冰清。只恐不禁、愁绝易飘零。待得南楼三弄彻、君试看,比从前、更瘦生。
风月骚人业,相传能几家。清心长有虑,幽事更无涯。隐奥谁知到,陵夷即自嗟。千篇如可构,聊擬当豪华。
中原昔失御,幽冀不复华。我朝示仁抚,金币岁屡加。君恩谨宜道,使才慎推差。翰林承命行,驱驾绝漠沙。晨登寒山岭,回望万里家。劲风搜貂裘,严冰断马挝。乡心感归雁,塞泪零悲笳。慷慨属国节,迢递博望槎。幸古有此贤,庶足开颦嗟。晴阳展归旗,喜气日以嘉。入门解征衫,金樽