茗椀难加酒椀醇，暂时扶起藉糟人。
何须忍垢不濯足，苦学梁州阴子春。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《戏答荆州王充道烹茶四首》是宋代诗人黄庭坚的作品。这首诗以描写烹茶为主题，通过简洁而深刻的语言，表达了诗人对茶的热爱和对人生境遇的思考。
诗词的中文译文如下：
茗椀难加酒椀醇，
暂时扶起藉糟人。
何须忍垢不濯足，
苦学梁州阴子春。
诗意和赏析：
这首诗的主题是烹茶，诗人以一种戏谑的口吻回答了荆州王充道的问题。诗的第一句"茗椀难加酒椀醇"，表达了诗人对茶的珍贵之处。"茗椀"指的是盛放茶叶的茶碗，"酒椀"指的是盛放酒的杯子。诗人通过对比，暗示茶的品质高于酒，难以用酒来衬托其香醇之美。
接着，诗人以一种幽默的态度，说自己只是一个暂时扶起酒坛的人。这里的"藉糟人"指的是用来扶起酒坛的人，这里用来比喻自己，意味着自己只是暂时帮助酒坛的人，不是真正的行家。
在第三句中，诗人提问"何须忍垢不濯足"，表达了对于人生的思考。"忍垢不濯足"意味着为了追求某种目标或境界而忍受污垢不洗净。诗人用这句话暗示，为了追求茶的香醇之美，人们并不需要刻意忍受不必要的困苦和污垢。
最后一句"苦学梁州阴子春"，指的是诗人苦学茶道。"梁州阴子春"是茶的一种，诗人通过自称苦学梁州阴子春，表达了自己对茶道的刻苦研习和对茶的追求。
总体而言，这首诗以幽默的笔调表达了诗人对茶的热爱和对人生境遇的思考。诗人通过对茶的描写，寓意着对追求精神和境界的追求，以及对于人生意义的思考。这首诗在简洁明了的语言中蕴含着深刻的哲理，展示了黄庭坚独特的诗意和才华。
故人遗我酒，气味芳似清。置之屋壁间，兴至时一倾。银杯度一合，三釂已彻觥。既免戒沉湎，且无忧病酲。嵇阮愧令德，刘石无遐龄。荒狂有何乐，徒以酒自名。吾幸免困此，庶几尽平生。
家寄茅洞中，身游越城下。宁知许长史，不忆陈司马。
精神俊雅，更那堪、天与风流标格。罗绮丛中偏艳冶，偷处教人怜惜。目剪秋波，指纤春笋，新样冠儿直。高唐云雨，甚人有分消得。忔戏笑里含羞，回眸低盼，此意谁能识。密约幽欢空怅望，何日能谐端的。玳席歌余，兰堂香散，此际愁如织。人归空对，晚阴庭树横碧。
望金华真界，宝婺星垣，瑞符玄动。羽葆来游，有八鸾环拥。日在龙房，下弦平月，见崧岳生申。天上三奇，人间五福，一齐景宠。骞树七台，紫微金简，授箓延年，大椿腾颂。玉液称觞，引长生歌送。彩雾笼云，舞香花萼，降蕊珠仙众。太史多才，功成异日，鸣箫双凤。
天下如今已太平，相公何事唤狂生。个身恰似笼中鹤，东望沧溟叫数声。
笑问并儿一举鞭，亦逢佳景暂留连。青冥日抱山腰阁，碧野云含石眼泉。蹑屐路通林北寺，落帆门系海东船。闽王旧事今何在，惟有村村供佛田。