易拔苍龙角，难参宝胜禅。
林泉饱枯涩，烟月唱清绵。
笑出黄龙手，慵扶阿卯肩。
持刀欺寡妇，盗佛铸私钱。
月黑踰城夜，风高放火天。
解嗤招觉老，担屎污心田。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《戏答宝胜甫长老颂》是宋代文学家黄庭坚创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
易拔苍龙角，难参宝胜禅。
林泉饱枯涩，烟月唱清绵。
笑出黄龙手，慵扶阿卯肩。
持刀欺寡妇，盗佛铸私钱。
月黑踰城夜，风高放火天。
解嗤招觉老，担屎污心田。
中文译文：
轻易拔除苍龙的角，难以修行高深的宝胜禅。
林木和泉水的滋养变得干涩，烟雾和月光唱起了绵长的清音。
嬉笑中展露出的黄龙之手，懒散地扶起阿卯的肩膀。
手持刀剑欺凌寡妇，偷取佛像铸造私人的金钱。
月黑天色中超越城墙的夜晚，风势高涨放起了火焰。
嘲笑解嗤招来觉悟的长老，担负着肮脏的污秽之事。
诗意和赏析：
这首诗词以戏谑的口吻揭示了一些社会现象和人性弱点。首先，作者以易拔苍龙角、难参宝胜禅的对比，表达了修行佛法的艰难性和卓越性。修行宝胜禅需要极高的智慧和毅力，而世俗之事则容易取得，如同拔龙角一样轻易。这暗示了人们对于功利的追求，以及对于真正精神追求的忽视。
接下来，诗中描绘了一些丑恶的行为和社会问题。林泉饱枯涩、烟月唱清绵，描述了自然环境的变迁，暗示人们对于自然的破坏和疏忽。笑出黄龙手、慵扶阿卯肩，则以讽刺的方式表现了一些人的懒散和不负责任的态度。
持刀欺寡妇、盗佛铸私钱，揭示了社会上的不公平和道德沦丧。这些行为是对弱者的欺凌和对宗教信仰的亵渎，暗示了人性的丑陋和贪婪。
月黑踰城夜、风高放火天，形容了犯罪的黑暗行为，强调了社会的混乱和无序。
最后，解嗤招觉老、担屎污心田，表达了对于境遇艰难的长者的嘲讽，以及一些人对于低级趣味和恶劣行为的追求。
整体而言，这首诗词通过讽刺和夸张手法，以生动的形象和鲜明的对比，揭示了社会中的弱点、人性的丑陋和道德的沦丧。它呈现了黄庭坚对于现实的痛心和愤怒，寄托了对于人性的反思和对于美好的追求。
遽暖间俄寒，妙用向园林，难问春意。万般声与色，自闻雷、便作浮华人世。红娇翠软，谁顿悟、天机此理。似韶容、可驻无人会，且忘言闲醉。当度仙家长日，向人间、闲看佳丽。念远处有东风在，梦悠悠往事。桃溪近、幽香远远，谩凝望、落花流水。桂华中、珠佩随轩去，还从卖花市。
无才不敢学阳秋，嗜酒时能问大酋。前日偶从河上饮，文章何可并英游。
俱着锦衣裳，凭谁办绿黄。可怜君耄矣，贤嬖不贤姜。
晓来丹枫过雨，净如扫。霜空横雁，寒日翻鸦，惊嗟岁月如流，更被酒迷花恼。转眼吴霜，点鬓催老。细思欢游旧事，还自笑。断雨残云，都总似、梦初觉。锦鳞书断，宝箧香销向谁表。尽情说似啼鸟。
远墟行蔼蔼，滞绪豁欣欣。挟翠山能润，矜晴草自薰。堕鸢那及吸，飞鹭可堪九。欲共江流说，滔滔故不闻。
去年秫地伤秋潦，春酒浇醨不可亲。红树梢头山鸟语，只应笑我独醒人。