陈迹相推今古同，池边倚杖送归鸿。
童山尚接千岩秀，穉树犹传万壑风。
春意物情迷野兴，水光天影共青空。
雍门有泪应承睫，绕墓行吟吊习公。
李廌（一○五九～一一○九），字方叔，号太华逸民（宋周紫芝《太仓稊米集》卷六六《书月巖集后》）、济南先生（宋谢采伯《密斋笔记》卷三），祖先由郓州迁华州，遂爲华州（今陕西华县）人。早年以文章受知苏轼。哲宗元祐三年（一○八八），苏轼知贡举，得试卷以爲廌作，置之首选，而是科廌竟下第，所以轼有“平生漫说古战场，过眼还迷日五色”（《送李方叔下第》）之叹。后再举亦失利，遂绝意仕进，定居长社。徽宗大观三年卒，年五十一。有《济南集》（一名《月巖集》）二十卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲八卷，其中诗四卷。《宋史》卷四四四有传。李廌诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以近人李之鼎宜秋馆《宋人集》丙编本（简称宜秋本）。新辑集外诗附于卷末。
《习池诗》是一首宋代的诗词，作者是李廌。这首诗词通过描述习池的景色和表达对逝去时光的思念，展现了作者对自然和历史的感慨之情。
诗词的中文译文：
陈迹相推今古同，
池边倚杖送归鸿。
童山尚接千岩秀，
穉树犹传万壑风。
春意物情迷野兴，
水光天影共青空。
雍门有泪应承睫，
绕墓行吟吊习公。
诗意和赏析：
这首诗词以习池的景色为背景，表达了作者对时光流转和历史的感慨之情。诗的开头，作者通过"陈迹相推今古同"这句，表达了他对习池所承载的历史沉淀和时光流转的思考。习池作为一个历史悠久的地方，见证了无数人的离别和归来，而这种情景在古今中都是相似的。
接下来，"池边倚杖送归鸿"这句描绘了作者倚在池边，目送归鸿的场景。归鸿是迁徙的候鸟，通过这个意象，作者表达了自己对离别的思念之情。作者倚在池边，用杖支撑身体，静静地目送归鸿飞向远方，令人感受到离愁别绪。
然后，"童山尚接千岩秀，穉树犹传万壑风"这两句描绘了习池周围的山水景色。童山高耸入云，千岩秀丽，而穉树在山间生长，传递着万壑的风景和气息。这里的描绘展示了自然之美，同时也表达了习池作为历史名胜的特点。
接下来的两句，"春意物情迷野兴，水光天影共青空"，表达了作者在这美景中所感受到的春天的气息和情感的激荡。春天的气息和物象使得作者的情感被野兴所迷惑，水光和天影在青空下交相辉映，形成了一幅美丽的景象。
最后两句，"雍门有泪应承睫，绕墓行吟吊习公"，揭示了作者对逝去的岁月和历史人物的思念之情。"雍门"指的是习池所在的地方，"雍门有泪"则表达了习池所承载的历史和文化的沉痛。"应承睫"表示泪水顺着眼睛流泻，而"绕墓行吟吊习公"则表达了作者在习池周围绕墓而行，吟咏悼念习公的情景。通过这两句，作者表达了对历史人物和过去岁月的敬仰和怀念之情。
总的来说，李廌的《习池诗》通过对习池景色的描绘，展现了对历史和自然的感慨之情，同时通过离别和思念的意象，表达了作者对时光流转和逝去岁月的思考。诗词中运用了自然景色和情感的对比，以及历史和个人情感的交织，给人一种深沉而富有禅意的意境。通过这首诗词，读者可以感受到作者对历史和自然的敬畏之情，以及对逝去时光的思念和怀念之情。
有微言，深可说。兔死孤悲，伤类声凄切。人见人亡宁喜悦。大限来时，莫也无分别。愿回头，搜秘诀。猛舍家缘，频把心猿歇。修炼金丹收白雪。九转功成，永永无生灭。
南北驱驰老病身，不堪节物更催人。梅梢白白犹藏腊，蔬甲青青便作春。铁马渐欣边寒静，土牛还祝岁时新。圣朝文物从兹始，元日郊丘得上辛。
官憎诗过好，人亦忌才多。君子自如此，伊人其奈何。单裘千日醉，短发百年歌。谩纳新愁泪，终惭带女萝。
高荷盖水临风曲，美人却扇耀红玉。溪翁爱这看不卟，密竹阴中坐幽独。南邻新醅手自洒，贮以鸱夷转山腹。折松扫云谢羁束，近水亭台晚香馥。峰峦中央帖寒玉，影落杯心卧山绿。长瓶纵横盏未覆，更遣长须隔帘赎。酒酣歌罢睡已熟，觉来星稀斗插屋。人间此景眼未触，只欠桓伊弄霜竹。
短裘入重云，长鑱求灵药。人葠四体具，狗杞群吠恶。采实去条枚，摘花弃跗萼。长啸忽蹑空，天台赴幽约。
造化生微物，常能应候鸣。初离何处树，又发去年声。未蜕唯愁动，才飞似解惊。闻来邻海徼，恨起过边城。骚屑随风远，悠扬类雪轻。报秋凉渐至，嘶月思偏清。互默疑相答，微摇似欲行。繁音人已厌，朽壳蚁犹争。朝士严冠饰，宫嫔逞鬓名。乱依西日噪，多引北归情。筱露凝潜吸，蛛丝