陈迹相推今古同，池边倚杖送归鸿。
童山尚接千岩秀，穉树犹传万壑风。
春意物情迷野兴，水光天影共青空。
雍门有泪应承睫，绕墓行吟吊习公。
李廌（一○五九～一一○九），字方叔，号太华逸民（宋周紫芝《太仓稊米集》卷六六《书月巖集后》）、济南先生（宋谢采伯《密斋笔记》卷三），祖先由郓州迁华州，遂爲华州（今陕西华县）人。早年以文章受知苏轼。哲宗元祐三年（一○八八），苏轼知贡举，得试卷以爲廌作，置之首选，而是科廌竟下第，所以轼有“平生漫说古战场，过眼还迷日五色”（《送李方叔下第》）之叹。后再举亦失利，遂绝意仕进，定居长社。徽宗大观三年卒，年五十一。有《济南集》（一名《月巖集》）二十卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲八卷，其中诗四卷。《宋史》卷四四四有传。李廌诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以近人李之鼎宜秋馆《宋人集》丙编本（简称宜秋本）。新辑集外诗附于卷末。
《习池诗》是一首宋代的诗词，作者是李廌。这首诗词通过描述习池的景色和表达对逝去时光的思念，展现了作者对自然和历史的感慨之情。
诗词的中文译文：
陈迹相推今古同，
池边倚杖送归鸿。
童山尚接千岩秀，
穉树犹传万壑风。
春意物情迷野兴，
水光天影共青空。
雍门有泪应承睫，
绕墓行吟吊习公。
诗意和赏析：
这首诗词以习池的景色为背景，表达了作者对时光流转和历史的感慨之情。诗的开头，作者通过"陈迹相推今古同"这句，表达了他对习池所承载的历史沉淀和时光流转的思考。习池作为一个历史悠久的地方，见证了无数人的离别和归来，而这种情景在古今中都是相似的。
接下来，"池边倚杖送归鸿"这句描绘了作者倚在池边，目送归鸿的场景。归鸿是迁徙的候鸟，通过这个意象，作者表达了自己对离别的思念之情。作者倚在池边，用杖支撑身体，静静地目送归鸿飞向远方，令人感受到离愁别绪。
然后，"童山尚接千岩秀，穉树犹传万壑风"这两句描绘了习池周围的山水景色。童山高耸入云，千岩秀丽，而穉树在山间生长，传递着万壑的风景和气息。这里的描绘展示了自然之美，同时也表达了习池作为历史名胜的特点。
接下来的两句，"春意物情迷野兴，水光天影共青空"，表达了作者在这美景中所感受到的春天的气息和情感的激荡。春天的气息和物象使得作者的情感被野兴所迷惑，水光和天影在青空下交相辉映，形成了一幅美丽的景象。
最后两句，"雍门有泪应承睫，绕墓行吟吊习公"，揭示了作者对逝去的岁月和历史人物的思念之情。"雍门"指的是习池所在的地方，"雍门有泪"则表达了习池所承载的历史和文化的沉痛。"应承睫"表示泪水顺着眼睛流泻，而"绕墓行吟吊习公"则表达了作者在习池周围绕墓而行，吟咏悼念习公的情景。通过这两句，作者表达了对历史人物和过去岁月的敬仰和怀念之情。
总的来说，李廌的《习池诗》通过对习池景色的描绘，展现了对历史和自然的感慨之情，同时通过离别和思念的意象，表达了作者对时光流转和逝去岁月的思考。诗词中运用了自然景色和情感的对比，以及历史和个人情感的交织，给人一种深沉而富有禅意的意境。通过这首诗词，读者可以感受到作者对历史和自然的敬畏之情，以及对逝去时光的思念和怀念之情。
节节荷风驿置，疏疏竹雨龙悭。欹枕几声鼓吹，卷帘数笔湖山。
谁何不欲蚤忘机，今已高年古亦稀。翠柳阴中黄鸟过，青山影里白鸥飞。新春已到无高下，故里重过有是非。人意不如毛羽意，声声犹道不如归。
毛延寿画欲通神，忍为黄金不顾人。马上琵琶行万里，汉宫长有隔生春。
将谓如庐阜，因迂数里行。问俱无古迹，来等慕虚名。借榻眠难熟，逢碑眼暂明。残僧逃似鼠，难结社中盟。
不逢星汉使，谁识是灵槎。
力田不逢年，识者未宜闵。他时岁在金，百两无虚稛。士生当自量，天道平如准。汝兄鲁叔山，正坐不前谨。有琴亦无弦，何心尚求轸。客来欲颓玉，大白辄满引。官长既屡骂，诸生亦时冁。一口吸西江，玄哉居士蕴。岁寒知苍松，日暮识丹槿。梦想八九椽，森然罗玉笋。