城郭山林路半分，君家尘土我家云。
莫吹尘土来污我，我自有云持寄君。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《戏城中故人》
朝代：宋代
作者：王安石
城郭山林路半分，
君家尘土我家云。
莫吹尘土来污我，
我自有云持寄君。
中文译文：
城墙、郭门、山林和道路分割了我们，
你的家有尘土，而我的家有云。
请不要吹来尘土污染我，
我会用云朵寄给你。
诗意和赏析：
这首诗词通过描述城市和乡村之间的差异来表达作者与故人之间的情感。城市象征着繁忙和尘土，而乡村则象征着宁静和自然。作者说他们之间的界限是城郭、山林和道路，这暗示着两人生活环境的不同。君家有尘土，可能意味着故人过着忙碌的生活，而我家有云，则代表着作者过着宁静自在的生活。
在诗的后半部分，作者表达了自己不愿意被尘土污染的意愿。尘土可以被理解为世俗的纷扰和烦恼，而云则代表着纯净和高远的意象。作者希望故人不要把尘土带到他的世界里，因为他有自己的云朵，可以用来传递思念和情感。
整首诗通过城市和乡村的对比，以及尘土和云的象征意义，表达了作者对故人的情感和对清净宁静生活的向往。作者希望能够与故人保持联系，用自己纯净的内心和高远的情感来传递思念，而不受到世俗的干扰。这首诗既展示了宋代社会的城乡差异，也表达了作者对友情和心灵纯净的追求。
悠悠千里去，惜此一尊同。客散高楼上，帆飞细雨中。山程随远水，楚思在青枫。共说前期易，沧波处处同。
箬帽蓑衣自道宜，不论晴雨著无时。半醒半醉人争看，是圣是凡谁得知？
一炷清香度博山，妙观不著有无间。此心欲报难论价，放我形骸十载閒。
亲见仙科唱第时，宠均宣室对神釐。汉台诏令方深厚，好取名郎作训辞。
出邑欣逢友，不知三岭遥。云深山失树，月上海生潮。县小官租急，年荒酒户销。且寻僧舍泊，第一免喧嚣。
闻说楼居似地仙，不知门外有尘寰。幽人隐几寂无语，心在飞鸿灭没间。