诗词大全

《五子相送至湖陵》

中年患别多作别,早日讳穷常得穷。
勿云一水四十里,衣冠塞郭何人同。
周生子病辍身出,刘子远来今几日。
石家仲叔好少年,颇能厌俗从吾律。
魏君不独相从早,自君之来吾郤扫。
岁月磨人孰能久,反覆看渠难得好。
湖陵古城风日寒,情义乃知生别难。
高怀已为故人尽,交道应留後代看。

作者介绍

陈师道(一○五三~一一○二),字履常,一字无己,自号后山居士,学者称后山先生,彭城(今江苏徐州)人。家贫,苦志好学。年十六,以文谒曾巩,遂留受业。神宗熙宁中,王安石经学盛行,师道心非其说,绝意仕进。元丰四年(一○八一),曾巩奉诏修史,荐入史馆,以布衣未果。哲宗元祐二年(一○八七)四月,以苏轼等荐(《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》),起爲亳州司户参军,充徐州教授(本集《谢徐州教授启》)。七月,除太学博士(《续资治通鑑长编》卷四三○),因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼,仍罢爲徐州教授(本集《谢再授徐州教授启》)。五年,移颍州教授(任渊《后山年谱》)。绍圣元年(一○九四),坐苏轼余党,谪监海陵酒税(本集《与鲁直书》)。二年,调彭泽令,以母丧未行,家居六年。元符三年(一一○○),除棣州教授,未赴,召爲秘书省正字(《后山年谱》)。徽宗建中靖国元年(一一○一),扈从南郊,天寒无绵衣,以寒疾卒于十二月二十九日,年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷,其中诗六卷,四百五十六篇(魏衍《彭城陈先生集记》),已佚。有《后山居士文集》(二十卷,收诗多于魏本)、《后山先生集》(二十卷)及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗,以宋蜀刻大字本《后山居士文集》(有绍兴二年谢克家序)爲底本(卷六原缺第二十二页,据目录以宋刻《后山诗注》本补足)。校以宋刻《后山诗注》(残存卷三下至六,藏北京图书馆,简称宋注本)、高丽活字本《后山诗注》十二卷(出明弘治十年袁宏刻本,《四部丛刊》据此影印,简称高丽本)、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷(简称库注本),清雍正八年(一七三○)赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷(据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编,简称赵本)、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷(简称四库本)、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷(一九一四年据旧钞本翻刻,简称张本)。除宋刻残本外,五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗,编爲第七卷,新辑集外诗附后。

作品评述

《五子相送至湖陵》是宋代陈师道所作的一首诗词。这首诗描绘了中年时代面对离别时的感受和思考。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

五子相送至湖陵,
五位子弟一同相送到湖陵,
中年患别多作别,
中年之时,面对离别的痛苦很多。
早日讳穷常得穷。
早日避开贫穷,常常会陷入困境。
勿云一水四十里,
不要说这一水有四十里长,
衣冠塞郭何人同。
即使衣冠整齐,也无法抵达故乡。

周生子病辍身出,
周生的儿子因病中断学业返乡,
刘子远来今几日。
刘子从远方来,已经几天了。
石家仲叔好少年,
石家的仲叔是个很优秀的年轻人,
颇能厌俗从吾律。
他深知艰辛,遵守我的规律。

魏君不独相从早,
魏君并不是第一个早早离开的人,
自君之来吾郤扫。
自从你来,我就一直忍受着寂寞。
岁月磨人孰能久,
岁月的摧残谁能长久忍受,
反覆看渠难得好。
一次又一次地回首,很难再见到他们的好。

湖陵古城风日寒,
湖陵古城的风寒冷,
情义乃知生别难。
只有真正经历离别的人才知道离别的痛苦。
高怀已为故人尽,
我们的情怀已经为故人付出了一切,
交道应留後代看。
我们的友谊应该留给后人铭记。

这首诗词表达了中年时代面对离别的痛苦和思考,描绘了作者与五位子弟相聚湖陵的情景。诗中通过对离别的描述和对岁月流转的感慨,表达了作者对友情和情义的珍视,并希望这份情谊能够传承下去。整首诗词以简洁的语言展现深沉的情感,同时借景抒怀,将个人的离别体验与普遍的人生感慨相结合,给人以思考和共鸣的空间。

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