孔林黄玉花飞埃，一派渊源有自林。
具体好时心似谷，厉辞传处口如雷。
闻声尽是缁帷客，见色无非古市槐。
却讶文公迷圣户，不知灵钥有人开。
刘子翚（一一○一～一一四七）字彦沖，号病翁，崇安（今属福建）人。韐仲子。以荫补承务郎，辟爲真定府幕属。高宗建炎四年（一一三○），通判兴化军（本集卷五《送张当世序》）。后以疾退居故乡屏山，学者称爲屏山先生，朱熹尝从其问学。绍兴十七年卒，年四十七。遗着由其子玶编爲《屏山集》二十卷，胡宪爲之序，朱熹跋。《宋史》卷四三四有传。 刘子翚诗，以明正德七年刘泽刻本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光十八年李廷钰秋柯草堂刊本（简称李本，藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《无诸策题问颜亡绝好轲没无传》是宋代刘子翚创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
孔林中，黄玉花飞扬起尘土，整个景象流淌着源远流长的历史。
从细节来看，优秀的时机往往像大山一样安静，但内心却有如同山谷那样充满喧嚣。
他以严厉的言辞广为传颂，在任何地方都能引起轰动的效果。
听到他的声音，人们纷纷停下手中的事物，仿佛进入了一座布满黑色帷幕的客厅。
看到他的容貌，不禁让人联想到古老的集市槐树下的繁华景象。
然而，令人惊讶的是，文公竟迷失在圣人的门户之中，不懂得灵魂的钥匙由人开启。
诗意：
这首诗词通过描绘孔林中的景象，表达了对古代智者和文化的敬仰之情。诗人以黄玉花和飞扬的尘土来象征孔林的历史渊源，表达了对这片土地和文化传承的敬畏之情。诗中提到的"好时心似谷"和"厉辞传处口如雷"，则表达了优秀智者的言行之严厉和有力，以及他们对人们的影响力。同时，诗人也表达了对古代文化繁荣景象的向往，将其比喻为古市槐下的繁华景象。最后，诗人以文公迷失在圣人门户之中的形象，暗示了对现实中缺乏智慧和领悟的人们的批评，同时也呼唤人们去寻找并开启灵魂的钥匙。
赏析：
这首诗词以独特的意象和形象描写，展示了刘子翚对孔林和古代智者的思考和敬仰之情。通过对景象的描绘，诗人将读者带入一个富有历史沉淀和文化底蕴的场景中，使人们感受到古代智者的伟大和影响力。诗中的反问句"不知灵钥有人开"，给人以启迪和反思，暗示了智慧和启示来自于人们自己，需要通过自己的努力去寻找和开启。整首诗词以简洁明了的语言和形象，表达出作者对智慧、文化传承和人们的思考的重要性的思考，给人以深思和启发。
督府养兵如养子，帛堆其家粟崇庾。少不如意出怨言，恃功偃蹇骄其主。道旁老甿哭告予，未被贼苦被军苦。呜呼四歌兮歌始宣，悲风为我吹尘寰。
广开兮天门，纷吾乘兮玄云；令飘风兮先驱，使涷[1]雨兮洒尘；君回翔兮以下[2]，踰[3]空桑兮从女[4]；纷总总兮九州，何寿夭兮在予[5]；高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；吾与君兮齐速，导帝之兮九坑[6]；灵衣兮被被[7]，玉佩兮陆离；一阴兮一阳，众莫知兮余所为⑻；折疏麻兮瑶华[9
新霜未落汴水浅，轻舸惟恐东下迟。遶城假得老病马，一步一跛饮人疲。到君官舍欲取别，君惜我去频增嘻。便步髯奴呼子履，又令开席罗酒卮。逡巡陈子果亦至，共坐小室聊伸眉。烹鸡庖兔下筹美，盘实飣餖栗与梨。萧萧细雨作寒色，厌厌尽醉安可辞。门前有客莫许报，我方剧饮冠帻欹。
三阳开律，万彙胜精。既苏昆蟲，毕达勾萌。具陈物象，式主诚明。锡以蕃祉，永保咸平。
忆昔先皇幸蜀时，八马入谷七马疲。肉绽筋挛四蹄脱，七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣，巉岩道路淋漓湿。峥嵘白草眇难期，謥洞黄泉安可入。朱泚围兵抽未尽，怀光寇骑追行及。嫔娥相顾倚树啼，鹓鹭无声仰天立。圉人初进望云骓，彩色憔悴众马欺。上前喷吼如有意，耳尖卓立节踠奇。
甚天色。苦问桃红李白。伊祈氏，沙际才归，依约春回晓烟湿。老寒犹煞忒。景物。中年惯识。天应遣，雨洗风梳，柳睡花眠尚无力。名园谩他适。任黄四栽培，殷七奇特。一年好处须寒食。待花畔携酒，酒边索句，春余太半未须急。记旧隐幽寂。我亦。几时得。归检点苔封，评品梅格。教