古人皆执古,不辞冻饿悲。
今人亦执古,自取行坐危。
老菊凌霜葩,狞松抱雪姿。
武王亦至明,宁哀首阳饥。
仲尼岂非圣,但为互乡嗤。
寸心生万路,今古棼若丝。
逐逐行不尽,茫茫休者谁。
来恨不可遏,去悔何足追。
玉石共笑唾,驽骥相奔驰。
请君勿执古,执古徒自隳。
刘叉,唐代诗人。生卒年、字号、籍贯等均不详。活动在元和年代。他以“任气”著称,喜评论时人。韩愈善接天下士,他慕名前往,赋《冰柱》、《雪车》二诗,名出卢仝、孟郊二人之上。后因不满韩愈为谀墓之文,攫取其为墓铭所得之金而去,归齐鲁,不知所终。
唐朝诗人不少,狂放孤傲者也屡见不鲜,但是豪迈如江湖好汉的却只有刘叉一人。刘叉,这名字就叫的不同凡俗,一般人都叫些典雅端丽,或者温正和平的字眼儿。可刘叉兄弟的名字却不是,单一“叉“字,江湖豪气就迎面而来,确实刘叉人如其名,性格也是如梁山好汉一般。据说刘叉少时就“任侠”,还因酒杀人,亡命而逃,倒是和鲁智深有些相仿。但刘叉没有去当杀人放火的“花和尚”,等到朝廷大赦,就改为发愤读书,后来竟也能写的好诗。他听说韩愈接纳天下的读书人,就去投奔,作《冰柱》、《雪车》二诗献给韩愈老师。刘叉的这两首诗,历来被评为险怪之中的代表作,用险韵(险韵是指韵脚比较少,字也比较生僻的韵部,像《冰柱》这首诗用的“麻韵”,其中的“柤”字和“舥”字等都极少有人能用的到)。全诗显得如奇山怪石,峥嵘嶙峋:
师干久不息,农为兵兮民重嗟。骚然县宇,土崩水溃。畹中无熟谷,垄上无桑麻。王春判序,百卉茁甲含葩。有客避兵奔游僻,跋履险厄至三巴。貂裘蒙茸已敝缕,鬓发蓬舥。雀惊鼠伏,宁遑安处。独卧旅舍无好梦,更堪走风沙。天人一夜剪瑛琭,诘旦都成六出花。
南亩未盈尺,纤片乱舞空纷拏。旋落旋逐朝暾化,檐间冰柱若削出交加。或低或昂,小大莹洁,随势无等 差。始疑玉龙下界来人世,齐向茅檐布爪牙。又疑汉高帝,西方未斩蛇。人不识,谁为当风杖莫邪。铿镗 冰有韵,的皪玉无瑕。不为四时雨,徒于道路成泥柤。不为九江浪,徒为汩没天之涯。不为双井水,满瓯 泛泛烹春茶。不为中山浆,清新馥鼻盈百车。不为池与沼,养鱼种芰成霪霪。不为醴泉与甘露,使名异瑞 世俗夸。特禀朝澈气,洁然自许靡间其迩遐。森然气结一千里,滴沥声沈十万家。明也虽小,暗之大不可 遮。勿被曲瓦,直下不能抑群邪。奈何时逼,不得时在我目中,倏然漂去无馀些。自是成毁任天理,天于 此物岂宜有忒赊。反令井蛙壁虫变容易,背人缩首竞呀呀。我愿天子回造化,藏之韫椟玩之生光华。
刘叉此诗是用冰柱来比喻自己的才华得不到施展,但比喻的怪,诗也写的怪,可韩愈老师是喜欢这样的怪僻诗风的,所以就收留了刘叉。但刘叉也不是那种习惯于低三下四地寄人篱下的人,韩愈老师又一付儒者的派头,所以刘叉不久就不耐烦了,据说刘叉临走时“持愈金数斤而去,曰:‘此谀墓中人得耳,不若与刘君为寿。’”。这里顺便说一下韩愈老师是当时有名的写墓志铭的专家,当时写墓志铭收费极高,尤其像韩愈老师这样的名人写墓志铭,更是一种身份象征,所以豪门望族都重金礼聘韩愈老师来写,同理负责写碑的书家如柳公权等也发了不少财,当时认为如果贵族中哪家子孙为父辈办丧事时,没有请上述两位来写文书丹,就是不孝。当然写这东西时,不免有些无谓的吹捧,人死为大吗,就是现在追悼会上的悼词一般也是只说好话嘛。刘叉对于韩愈老师这个做法却并不以为然,竟理直气壮地拿走了韩愈的钱,还说你这是吹捧死人得来的,还不如给我刘某人当生活费呐。大有“不义之财,取之何碍”的意思。不知道韩愈老师的鼻子有没有气歪。看这刘叉的脾气确实很像绿林豪客们的性格。
此后的刘叉,“归齐鲁,不知所终”。唉,古代的文献中记载的多半是帝王将相,一般人往往入不了史书,只见于笔记小说之类的,所以生卒年和事迹什么的都不完整,我们现在知道的刘叉的事迹,也就这点事儿。
《勿执古寄韩潮州》是唐代刘叉创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
古人都执着于古代事物,不顾冻饿而悲伤。
如今的人也执着于古代事物,自取行为和处境的危险。
古老的菊花在霜中绽放,傲立的松树抱着雪的姿态。
武王也经历了艰难,何必悲叹首阳地的饥荒。
孔子难道不是圣人吗,却为当地人的嘲笑所嘲弄。
心中的忧虑千头万绪,纷乱的现在和古代宛如丝线交织。
追逐不停,行走不尽,茫茫人世间,谁能安然无恙。
来时的憾恨无法阻止,离去时的懊悔又何足追寻。
玉石也会共同嘲笑唾弃,卑劣的马匹相互追逐奔驰。
请你不要执着于古代事物,执着于古代只会自毁。
诗意和赏析:
这首诗词通过对古代和现代的对比,表达了作者对当代人执着于古代事物的忧虑和警示。诗中提到古人为了执着于古代而不顾冻饿,而如今的人虽然物质条件改善,却仍然执着于古代事物,不顾自身的行为和处境可能带来的危险。
作者通过描绘菊花在寒霜中仍然绽放和松树抱雪的形象,暗示了坚强和不屈的精神。他提到了历史上的英雄武王和伟大的思想家孔子,表达了即使是这些伟人也曾面临困难和嘲笑。
诗中的"寸心生万路,今古棼若丝"一句,表达了作者对当代人内心焦虑和困惑的感受。现代社会的变化和纷乱使人们感到迷失和困惑,仿佛千头万绪的心事纠缠在一起。
最后几句"请君勿执古,执古徒自隳"表达了作者的警示和忠告,他希望人们不要执着于过去的事物,执着于古代只会自毁。这可以理解为作者对当代人应该面向未来,适应时代变化并发展自身的呼吁。
整体上,这首诗词通过对古代和现代的对比,以及对当代人执着于古代事物的忧虑,表达了作者对当代人的警示和对个人成长与社会发展的思考。
清献堂前树,无梢可著春。岂知三百载,复有种花人。
霄汉风尘俱是系,蔷薇花委故山深。怜君独向涧中立,一把红芳三处心。
平日相从乐会文,博枭壶马占朋分。罚筹多似昆阳矢,酒令严於细柳军。蔽日雪云犹靉靆,欲晴花气渐氛氲。一◇万事皆毫末,蜾蠃螟蛉岂足云。
槐绿阴初合,榴繁艳欲然。翠筒传角黍,喜节庆年年。
一寒谁复解绨袍,百结重缝叹汝劳。莫遣海图归短褐,此身正自困风涛。
有缘结得南山境,潇洒亭高最可人。此景古今吟不尽,熙熙客里且行春。